Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1879-01-01 · IV. (1879) · page 43

36 die Juden, die ״davon nichts hören wollten“ auch nichts davon gewusst haben? Der Chronist erzählt: ich habe dasselbe dem Juden Jacob, einem sehr reichen Manne, der seiner Zeit den König selbst durch verschiedene Länder und heimatliche Gebiete begleitet hat, gesagt, aber dieser ist jetzt, da er wegen seiner Person zu fürchten hatte, nach Regensburg zurückge. kehrt, wo er früher gewöhnlich sich aufgehalten hatte (Dixique ego hoc ipsum Jacobo Judaeo ditissimo viro, qui ad tempus regem ipsum sectus est per terras et patrias varias; sed nunc timens sibi ad Ratisbonam rediit, ubi pridem manere consueverat. ib.). Sicherlich hätten die Juden die Behauptung, dass sie von den Vangionen herstammen, auf das Entschiedenste bestritten, wenn sie mit Bestimmtheit hätten entgegnen können, dass dieselbe auf Erfindung beruhe. In der That reicht aber diese Tradition in eine ziemlich hohe Zeit hinauf und war man gerade auf jüdischer Seite bemüht, ihr einen anderen Inhalt zu verleihen. Es ist bekannt, dass Kimchi in seinem Commentare zu Richter 20, 14 eine haggadische Tradition anführt, nach welcher der Widerspruch, dass dem Stamme Binjamin an dieser Stelle eine Anzahl von 26000 und das. v. 35 u. 46 nur von 25000 Männern zugeschrieben wird, darauf zurückzuführen ist, dass die fehlenden tausend Mann damals in das Land ״Romania“ gezogen sind und daselbst sich angesiedelt haben. (ובמדרש אמרו כי אוחז אלף הלכו לרומניא וישבו שם). Dasselbe liest man auch bei Abarbanel (Com. zu d. ersten Propheten Ed. Frankfurt a. M. 71b) mit der Variante ובדרש für ובמדרש. Aus Kimchi’s Commentar hat wol auch Zacuto (Juchasin Ed. Filip. 7 col. b) die Angabe: ובימי פילגש בגבעה ה^כו לאיים לרומניאה אלף איש מבנימן ועד היום ״) לא ידענו היכן הםZur Zeit, als die Geschichte mit dem Kebsweibe in Gibea vorgieng, zogen in die Inseln ״Romanien’s“ tausend Binjaminiten und noch heute wissen wir nicht, wo sie sind“) Ibn Jachja (שלשלה Ed. Zolkiew 7b) berichtet desgleichen אלף איש מבגימן לא רצו ללחום עם ישראל והלכו לאיי רומניאה כל זה במדרש ״)Tausend Mann vom Stamme Binjamin wollten mit den Israeliten nicht kämpfen und zogen in die Inseln Romaniens. Alles dieses findet sich im Midrasch“). In einer Glosse zu dem Raschi-