Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1876-01-01 · II. (1876) · page 178

172 von seinem Manuscripte gesagt ראה וה חדש הוא לא היה בעולם, נמצא אתי בכתיבת יד ושם המחבר נעלם. Carmoly (Ha-Karmei 6 S. 403) vermutet mit Recht, dass David v. Parobysz (טפאראבישטש), der im J. 1647 Collectaneen aus dem Sohar unter dem Namen זר זהב (von Knorr v. Rosenrot benuzt s. Wolf bibl. hebr. I S. 306) herausgab, das 0' המוסר verfasst habe. Demnach hat David Lida dieses in einer Abschrift auch ihm zugekommene Büchlein sich ohne Weiteres angeeignet. Dies ist nicht unglaublich, wenn wir folgende Thatsache in Be״ tracht ziehen: Im J. 1727 wurde in Frankfurt eine aus 14 Piecen bestehende von David Lida (vgl. d. Approb.) geordnete und mit Commentarien ausgestattete Sammlung der beim synagogalen Gottesdienste in Gebrauch stehenden biblischen und liturgischen Bücher unter dem Namen יד כלבו herausgegeben, ln diesem Werke befindet sich (No. 6) ein sehr nüzlicher, praktisch angelegter Commentar zu den Psalmen, betitelt קדש הלולים, in welchem zu den einzelnen Versen die *Erklärungen aus den besten exegetischen Werken, die die jüdische Literatur zu diesem Buche besizt, ausgezogen sind. Man erkennt hier gar nicht den Kabbalisten David Lida; man glaubt einen ״Biur“ der Mendelssohn’schen Schule vor sich zu haben. In der That ist David Lida auch״ nur der Pathe dieses Psalmcommentars, sein Vater ist kein anderer als der bekannte christliche Gelehrte Henrich Jacob von Bashuysen, der denselben a. 1712 in Hanau verfasst und herausgegeben hat.*) An diesem Buche hat zwar auch ein Jude Antheil, aber nur als Corrector. Auf der Rückseite des hebr. Titelblattes befindet sich von demselben eine kurze Vorbemerkung, die er mit seinem Namen (Pinchas Wolf b. Binjamin) unterzeichnet. Wer die Bashuysen’sche Erklärung der ספר ההלים עם פירוש הקצר אשר לקחתי מבית האוצר המה :Der hehr. Titel lautet (* המפורשים (sic) הראשונים.... והבאתי אותו לבית הדפוס אשר הבינותי, להראות מעשה ידי ופעולתי, אשר כזאת וכזאת עשיתי., על התורה ועל הנביאים ועל הכתובים כולה, מלקוט מכל המפרשים במנחה בלולה, וכאשר נעשה להולך בגולה עשיתי מראה מקום ומפילה, מקום אשר ד״םפר הנכבד הזה נמצא והוא חדפוס אשר הוכן בהכנה דרבה ע״י הענריך יאקב מבאס חויזין דאקטר ופראפעסאר Der lat. Titel bezeichnet dieses .ודרשן פה האנווא. נגמר ביום ג כ״א אדר שגי תע״ב לפ״ק ,in Klein-Octav erschienene Büchlein als ß. Specimen der hanauischen Bibel