Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1876-01-01 · II. (1876) · page 144

138 wurden. Ebensowenig kann die früher stattgefundene Eroberung durch Hasael (2 K. 12, 18) die Stadt so heixngesucht haben. Die That- Sache steht fest, dass Gath zur Zeit der späteren Propheten nicht mehr genannt wird, also nicht mehr bestanden hat. Ist Gath völlig untergegangen? Die Onomastica des Eusebius und Hieronymus geben nichts Zuverlässiges. Denn das Gath, das zwischen Eleutheropolis und Gaza (oder Lydda) gelegen haben soll, ist vielleicht eine judäische Stadt gleichen Namens, die 2 Chr. 11, 8 erwähnt wird und der Heimatsort des Gittäers Obed-Edom (2 Sam. 7, 10) war. Das philistäische Gath muss nach dem in 1 Sam. 27 Referirten ziemlich nach Süden gedacht werden. David unternam von da Streitzüge in das Gebiet der Amalekiten und Geschuriten, deren Wohnsize bis zur ägyptischen Grenze reichten (v. 8.)*) Eine grosse Stadt war es sicherlich, da es lange eine Residenz von Königen war.**) Wenn 1 Chr. 7, 20—22 von einer feindlichen Begegnung zwischen Ephraimiten, die in Unterägypten angesiedelt waren, und Männern von Gath die Rede ist, so ist daraus klar, dass dieses nicht zu ferne von der ägyptischen Grenze, also ziemlich gegen Süden hin gelegen sein musste. Wenn es ursprünglich eine Colonie der Phönicier war, wie der Name darauf schliessen lässt, so war es gewiss auch eine Seestadt. Es wird nirgendswo berichtet, dass diese Stadt zerstört oder durch irgend eine Katastrophe zur Bedeutungslosigkeit herabgedrückt wurde und dennoch ist sie für die späteren Propheten, als ob sie nicht vorhanden wäre. Es ist dies dadurch zu erklären, dass sie seit Josia’s Tode nicht mehr zu Philistäa sondern zu Aegypten gehörte. Pharao Neko nahm Kadvtis d. i. Gath ein und vereinigte es mit seinem Reiche. Die Propheten konnten also, wrenn sie von Philistäa sprachen, nicht mehr auf das zu ihm gehörende Gath anspielen. Nach den siegreichen Feldzügen Nebukadnezar’s kam diese Stadt wieder in den *) In dem Passus מעולם עד באוך שורה scheint עולם einen Ortsnamen zu bezeichnen und ist es ־wol nicht unmöglich, dass es eine Corruptel aus עזה ist; auch גרזי das. scheint ohne dass man deshalb den Text ändern müsste גרדי zu sein und die Gerarener zn bezeichnen. **) Vgl. zu Arnos a. a. 0. 2. Sam. 8, 1 wo für .בית; האבוד zu lesen ist גת האמה die Mittelstadt Gath, wie in demselben Sinne 1 Chron. 18, 1 גת ובנותיה hat.