Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1876-01-01 · II. (1876) · page 140

134 heil. Land II, 523) und Grätz (Gesch. I, S. 96 Anm. 3) in gleicher Weise darüber ausgesprochen. Die Beweise Stark’s sind mehr negativer Natur, indem er zumeist nur die Ansichten früherer Forscher, nach welchen man unter K. Jerusalem (הקדושה) oder Mabug (Hierapolis) zu verstehen hätte, bekämpft. Die Hauptstüze dafür, dass Herodot die Stadt Gaza in Sinne hatte, findet er darin, dass auch in Jer. 47, 1 von einer Eroberung derselben durch einen Aegypterkönig die Rede ist (בטרם יכה פרעה את עזה). Er bezieht die ganze Prophezeiung auf eine ägyptische Eroberung Palästina^ und Pharao soll das ״Schwert Gottes“ sein, (v. 6) das nicht ruhen will. Dagegen ist einzuwenden, dass nach v. 2 die verheerende Kriegsflut von Norden kömmt, was, wie Stark selbst zugesteht (S. 214) nur von einem babylonischen Eroberer gelten kann. Die Schilderung v. 3 von dem Hufschlage der Rosse und dem Getöse der Räder an den Kriegswagen stimmt mit dem Bilde überein, das Ezechiel (26, 10, 11, 23, 24) von dem Anstürme des babylonisehen Heeres entwirft. Dann sezt die Frage v. 6 ״wie lange willst Du nicht ruhen?“ voraus, dass siegreiche Feldzüge des Eroberers schon vorangegangen seien, was doch von Pharao Neko, der bei Karkemisch eine so entscheidende Schlacht verloren hatte, nicht gesagt werden konnte. Nach v. 4 werden Tyrus und Zidon, die mit Philistäa verbündet sind, ebenfalls eine Beute des Eroberers, was wieder nur auf Nebukadnezar hinweist. Die Worte בטרם יכה פרעה את עזה können hier in dem Sinne aufgefasst werden, dass Pharao die Stadt Gaza, die bereits unter der Herrschaft der Babylonier stand, wieder in Besiz nam, was die Philister hoffen liess, dass ihr Gebiet von der Ver- Wüstung durch die nordischen Heere verschont bleiben werde. Ueber die Zeit, in der dies stattgefunden hat, gibt eine Notiz im S. 0. (c. 26) Aufschluss, wo berichtet wird: בשנה השמינית לצדקיהו בא חיל מלך בבל על ירושלים וגו' וחיל פרעה יצא ממצרים וגר וחיל פרעה שטף ״) עזה וחור למצריםIm 8. Jahre Zidkia’s rückte das Heer des baby- Ionischen Königs gegen Jerusalem heran.. und das Heer Pharaos zog aus Aegypten aus.. Das Heer Pharao’s überfiel Gaza und kehrte nach Aegypten zurück“). Es werden dann für den ägyptischen Kriegszug Belegstellen (Ezech. 29, 1, 2 und 30, 22) angeführt, zu denen besonders Ez. 23, 27 anzumerken ist, wo darauf hingewiesen wird, dass man in Judäa auf den Beistand Aegypten’s viel Hoffnung hegte. Die