Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 206

206 8, 4 הנדקוקי Mixd* Pfefferfrucht? vgl. auch Ar. sv.), 9) חרותים (al. חרותים viell. arab. g’irwatun Koloquinthen), 10) עלוסים (al. עלוטים Lotosfrüchte?) Es bleibt hier, da wol die Quelle, aus der diese Angabe stammt, nicht mit Genauigkeit benuzt wurde, und bei seltenen und fremdartigen Wörtern auch die Abschreiber ohne Verständniss copirten, noch manches fraglich. Die talm. Botanik ist dadurch, dass eine ganze Ordnung, also der 6. Theil der Mi&cbna, meist auf die Agricultur bezügliche Geseze behandeltr an Namen von Pflanzen und Angaben über dieselben reich, doch sind diese, insoweit sie nicht hebräisch oder aramaisch sind, nicht leicht zu erklären. Oft findet sich ein zur Vergleichung dienendes Wort in dem mittelalterlichen Latinismus, wie z. B. der Schierling, im Talmud (bab. kam. 47a) אפדזתא erst bei jüngeren Schriftstellern unter dem Namen apirisium erscheint (vgl. Dieffenbach gloss. med. lat. sv). Doch giebt bei vielen das Syrische und Arabische genügenden Auf־ Schluss. So ist שבת, eine im Talmud erwähnte Gewürzart syr. שבתא, arab. schabat, Anis (vgl. auch P. Smithe s. v. כנתא ,(אגיתון Spelt syr. כונתא pers. kun u. dgl. Dem Hebräischen fremd und theilweise anderen Sprachen entlehnt, sind die Bezeichnungen für Körpertheile. In Kohelet rab. zu Koh 7, 19 werden 10 (oderj vielmehr 12) Organe gegenannt, durch welche die in den Körper aufgenommenen Speisen ihren Weg nehmen. p ,עשרה דברים המשמשים את הגוף .... ואלו הן ספוסא לוושטא ו ושט א להמסיסא, ו מה מס ס א לקיבתא, ומק י בתא לאסטומכא, ומאסטומכא לכרוכא קטינא ומכרוכא קטינא לסת כסיא, ומבית בס יא לבנת מע״א ו מבג ת מעי א לכרוכא עביא ומכרוכא עביא לסני דיבא ומסיני ריב־א ־לסטרוכא ׳וטפטרוכא לעזקתא ומעדקתא לברא. In Waj. rab. c. 3 wird in ähnlicher Weise das Gefäss- System des Viehes beschrieben. מ פ ו מ א לוושטא # מ ו ו ש ט א לאסטומכא , מ א ס ט ר מ כ א לחמסיסא, מהמסיסא לבית כסיא מבית כסיא לכרסא מכרסא לבי מיעיא, סבי מיעיא