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Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 183

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Journal
Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur
Volume
I. (1874)
Date
1874-01-01
Page
Seite 183 (sequence 189)
Language
German
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183 verus (אסוירס) gebildetes Adjectiv. R. Chanina berechnet das ״tyrische Geld“ nach Stateren des Severns, deren 8 auf einen Golddenar gehen sollen wie unmittelbar darauf R. Jochanan es nach hadrianischen Münzen berechnet ר' יוחנן אומר דינרא חדריינא טרינא שייפא. In der lezteren Bezeichnung hat das Wort שייפא, das auch Ab. sar. 52b als Attribut der hadrianischen Münzen erscheint, den Erklärern Schwierigkeiten gemacht. In bab. kam. 98a, lehrt Rabba: Wer die Münze eines Anderen abplattet, hat dafür nichts zu ersezen (השף מטבע של חברו פטור) und es wird im Verfolge ein Unterschied dazwischen gemacht, ob dies durch Anschlägen mit dem Hammer, für welchen Fall Rabba's Norm ihre Giltigkeit hat, oder durch Abfeilen, was den Wert der Münze verringert, geschehen ist (וה״ם דמהייה כקורנסיר. אכל שייפא בשופיניה חסורי מחסרי)). Da hiefür der Ausdruck שייף gebraucht wird und in bab. bat. 32b von abgentizten Münzen gesagt wird ״ רהוו שייפי וסומקיdass sie abgerieben und roth (kupferfarbig)“ seien, so unterliegt es keinem Zweifel, dass nur die Erklärung Levy’s (Gesch. d. jiid. Münzen S. 129) die richtige ist und von Herzfeld (a. a. O. S. 10) nicht verworfen werden durfte. Diese Erklärung des Wortes שייפא als;,abgerieben, polirt,“ darf wol als die annehmbarste erscheinen, obzwar es nach seinem Klange sehr nahe liegt, damit die nummi scyphati zu vergleichen, die nach du Cange (gl. med. lat. VI, p. 291) den Namen davon haben sollen, weil sie nach einer Seite concav schienen oder das Bild eines Bechers an sich trugen. Dieselbe Münzart wird in einer Justinianischen Novelle xavxla genannt (ib) und wäre also, wenn שייפא mit ihr identisch wäre, zum ersten Male in der babyl. Gemara erwähnt. — Unwahrscheinlich ist es, dass die in j. Ketub. 1. c. erwähnten מהגיניות Hegemonen oder Münzen des illyrischen Königs Mounios bezeichnen, oder dass gar dieses Wort mit persischem Mah Zusammenhänge (Herzfeld S- 63). Man braucht, um seine rechte Bedeutung zu erkennen, nur u für ה zu schreiben; מוטגיניות ist nämlich hier der Name der von Bar Cochba geprägten Münzen, indem dieser Führer der jüdischen Revolution gegen die Römer auch Movoy&rig hiess (vgl. darüber Rappaport im Orient 1840, S. 248). ״Kosebisehes und

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