Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 176

176 indem wiederum von dem hebr. פתה Gebrauch gemacht wird, die תפתיא (Dan. 3, 2) als [iwfioi, fiffioi bezeichnet, ת יפת יא ממרס מימרס .1) ולמה הוא קוראן כן תפתי א ש מפת י ן יצר הרע של זנזת). Alle die Würdenamen, die in Dan. a. a. 0. erwähnt werden, werden in Midr. 1. c. durch entsprechende griech. Wörter wiedergegeben. (1.אסטרטיגי cijQazriyo'i) ג ד כרי א אסטרטטי (JnaQxoi) איפרכיא 010} א דר ג זר י אla6%\y,01 1. נדמוס (01 דת בר יא איסכולסקקי (אסכולסטקי תפתיא. Im Verfolge werden auch die drei zuerstgenannten Namen nach dem Texte in v. 27, wo sie noch durch einen vermehrt sind, erklärt (agyov reg) סנניא אחשדרפני א . . . . ארכובות והדברי מלכא קשיש (xa&ohxoi) פחות א קתאליקי (axolacTixoi) סכולסטיקי (aGTQüloyoi) יאיסטרוגלוגסי. Da hier die oyolaoTixo( als Erklärung zu zwei verschiedenen Wörtern erscheinen, so dürfte wol das zweite aus סנקליטיקץ GvyxhjTir.oiverschrieben sein47); קשיש ist vielleicht syr. קשישא sacerdus, episcopus. Die Uebertragung biblischer Amtsnamen in römisch-griechisclie kehrt in der hagadischen Literatur, die aus den palästinischen Lehrkreisen erwachsen ist, oft wieder, und ist, wo sie in der b. Gemara vorkömmt, diesen entnommen; es zeigt sich in derselben, freilich nur in vereinzelten Beispielen, sogar eine gewisse Consequenz. Wir haben sie bereits an dem bibl. תפתיא gezeigt, sie zeigt sich auch bei der symbolischen Erklärung des bibl. דם?, das aus Ezech. 21, 27 angeführt, in Echa rab. Einl. No. 24 פלימרכס (nolefiaQyog) übersezt wird und in Sifre II, 3l7d, aus Deut. 32, 14 hervorgehoben, dieselbe Bedeutung erhält, indem dort wol כליסרקים aus פלימרכים entstanden ist48). 47) Sachs, der sonst mit einem glücklichen Scharfblicke das Richtige herauszufinden weiss, verstümmelt אסטליסטיקין (Schemot rab. c. 45) um daraus ecclesiasticus zu machen, währenddem hier nur das erste ט fehlerhaft für כ׳ steht und somit von dem scholasticus die Rede ist; der ecclesiasticus hätte eher in unserer Erklärung zu Daniel einen Platz. 48) Gleichartige hagadische Bemerkungen erscheinen manchmal in verschiedener Beziehuug so wird z. B. das Wort גלים Jes. 10, 30 in Echa rab. EinL No. 1, symbolische Bezeichnung für die Patriarchen מה הגלים הללו ״) מסויימים בים כך אבותיהם מסויימים בעולםwie die Wogen bezeichnet d. h. ansehnlich sind im Meere, so sind die Patriarchen ausgezeichnet in der