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Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 177

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Journal
Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur
Volume
I. (1874)
Date
1874-01-01
Page
Seite 177 (sequence 183)
Language
German
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177 Von den dort noch vorkommenden Amtsnamen scheint סנקנירקים entweder Gnqmaqioi, Schriftführer, Archivare (du Cange gl. gr. 1401) oder csxQSTixoi, das eine ähnliche Bedeutung hat, zu sein; מטרניוח, das dnrch zwei Texte bezeugt ist, lässt sich nicht leicht in מגסטרניות emendiren, eher kann es מטטחנות metatores sein. In Sifre II. 355 wird erzählt, dass die Laodiceer einst Mangel an Oel hatten und darum einen פומיליוס bestellten, der grosse Ankäufe davon in anderen Städten machen sollte. Für פומיליוס bestehen noch Varianten, welche in griech. Transscription <K0)JpuQ%0g, noXsfxslazrig ergeben, Jeehielides hat für פלמסטס in Menaeh. 85b, die LA. פלמטיס und liest ebenso bab. bat. 144b 49אחר מן האחין שמינוהו :באי או פלמיטום). Mussafia nimmt die Erklärung Chananels (bei Sam. b. Meir zu b. b. 1. c. ) au, nach welcher hier von einem Krieger die Bede ist. Da Tosefta bab. bat. 10, אפלמיטום für 'פ schreibt, so dürften alle diese Formen auf im[1 elizrig, ,,Besorger, Verwalter“ zurückzuführen sein, was hier allein einen richtigen Sinn giebt, vgl. das syr. אפילימטום (P. Smithe S. 341). — Aus Pesikta d. B. Kah. (ed. Buber 53b) erfahren wir etwas von der Ordnung der damaligen Gerichtsverhandlungen, indem B. Hosaia von dem göttlichen Gerichte am Neujahrstage sagt: גזרו ב״ד Welt“), währenddem dasselbe in Ber. rab. c. 43 viel passender mit Anlehnung an Jes. 41, 5 von den Inseln gesagt wird מח א״ם חללו מםויימים ״) בים כך היו אברהם ושם מסויימים בעולםwie die insein ausgezeichnet dastehen im Meere, so sind Abraham und Sem ausgezeichnet in der Welt“). Es bestanden auch sonst gewisse typische Erklärungen, deren Anwendung mehrere Male wiederkehrt. So soll nach b. Erubin 53, a die Wurzel עבר in dem מעברין der Mischna dieselbe wie in באשה עוברה sein, was Beraeh. 29, b auch von פרשת העבור der Mischna gesagt wird. 49) Hier scheint Nachmani (Com. zu bab. bat. ed. Prag 39, b) פוליטום gelesen zu haben, denn er führt zum Belege für dieses Wort eine Stelle aus Ber. rab. (c. 76) an, פ לן עתיר נעבדיניה פוליטום, WO diese Form sich finden soll. In Ed. Amsterdam fol. 67, a steht פ׳ ע׳ נ נליטוס; es ist woi nur Druckfehler für בליטוס ßavUintiq. 12

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