Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 79

79 zwar an einer Stelle (ant. 20, 4, 3), dass er noch Mehreres über Monobaz Leben mittheilen werde (cilla Movoßa&g phy 0 ßaaiXsvg, ogcc xcctcc tov rög £corjg yoovov &7zoagsv vgt&qov dnayyskovfisv), kömmt aber trozdem nicht wieder auf ihn zurück. Er nennt von der adiabenischen Königsfamilie nur noch einen anderen Monobaz nebst Kenedaios, die in einem Kampf gegen dieTruppen des Cestius vor den Thoren Jerusalems tapfer mitfochten (b. j. 2, 19, 2) und Grapte, die in Jerusalen in der Nähe des Festungswerkes Ophla ihren Palast hatte (ib. 4, 9, 11). In den rabbinischen Schriftwerken werden noch manche Sitten, die in dem ״Hause des Monobaz“ (s. Anm. 17) herrschten, mitgetheilt; Nid. 21, a: של בית מונבז המלך היו עושין ל דברים ומזכירין אותן לשבה היו משמשים מטותיהם ביום ובודקין מטותיהם במילא 21פרהבא ונוהגין טומאה וטהרה בשמים) und Tosefta Meg. c. III, b. Menach. 32, b 22 של בית מונם המלך היו עושי; בפונדקותיהן כן זבר למזוזה). * Von dem Monobazischen Hause war eine zahlreiche Nachkommenschaft vorhanden. Izates hatte 24 Kinder, in Rom lebten ausser anderen Verwandten Söhne Monobaz II, und es ist nicht unwahrscheinlich, dass ein Gesezeslehrer, der Zeitgenosse R. Akiba's gewesen (also c. 110 lebte)23), von diesem Geschlechte abstammt. Ob sich die monobazische Dynastie auch noch später in Adiabene behauptete und ob Meharaspes, der in der ersten Hälfte des 2 Iahdts. den Thron daselbst innehatte, noch dem Judentume angehörte, ist nicht 21) ln der b־ Gamara (das.) wird משמשץ gestrichen und dafür בודקין gesezt. Solle dies zur Vorsorge gedient haben, damit das &Xtßt*y7:b & afau ßytyoq (Jos. 20, 2, 1) nicht Vorkommen könne? — . פרהבא, das noch unaufgeklärt ist (Schönak erkennt darin probnslj, hängt vielleicht mit arab. fe rwun vestimentum pelliceum und pers. feru, genus pellis vulpinae pretiosum zusammen. 22) Da מונבז in Palästina auch מולם ausgesprochen wurde, so hat j. Meg. IV, 12 של ב ת מליון und Aruch einen Artikel מלם, in dem auch diese Stelle angeführt wird. 23) כשהיה מונבז דן לפני ד עקיבא (Sifra Mezora c. 1) vgl. Seb. 68, b, Sehebuot26, b.