Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 60

60 פלטיאת קרתא דת פריות übersezt. Das Leztere ist, wie aus v. 12 und dem j. Taigum zu ersehen ist aus היית verschrieben. Bedenkt man nun, dass Ephrem רהמח הנהר (Gen. 36, 37) durch הריב (d. 3. das von breiten Strömen umflossene Adiabene) wiedergiebt und auch Ammianus 18, 7 von Nineve Adiabene ingenti civitate spricht, so liegt es sehr nahe, dass הריח ein alter Fehler für הריב oder הדיף ist. Eine Stüze für diese Vermutung könnte wol darin gefun־* den werden, dass im b. Talmud das mit Chalaeh (Kelach) verbundene Chabor mit Adiabene identificirt wird. Jebam. 16, b, Kid. 72 a heisst es nämlich: אמי ר' אכא רר כהנא וינחם כחלה חבור זו (al. נהר גוזז וערי מדי הלח זו חלזון (חלוון (al. ובחבר (וחבור הדייב נהר גוז! זו גינזק ערי מדי זו חמרן וחברותיה ואמרי לחזו ניחר וחברותיה• (al. (נהו ו נר ״Abba b. Kahana erklärte: er machte sie ansässig in Chalach und in Chabor, am Gozanstrome und in Städten Madai’s (2 K. 18, 11) Chalaeh d.i. Clialason (al. Cholwan), Chabor d. i. Had-!ab, beim Gozanstrome d. i. Ginsak (Gazaka), in den Städten Madai’s d. i. Hamadan und seine Nachbarstädte,, nach Einigen Nihar Nahrevan, nach der 2. LA. Nehawend) und seine Nachbarstädte. Daran schliesst sich nun noch die Bernerkung R. Jochanans zu Dan. 7, 5 ותלת עלעין בפומה בין שיגיהו; זו ״ חלזון הדייב ונציבץ שפעמים כולעתן ופעמים פולטתןDie drei Spitzen in ihrem Muude zwischen den Zähnen, d. i. Holwan, Hadjab und Nisibene welche es bald einverlcibt und bald weggiebt (d. h. welche in den römisch-parthischen Kriegen bald auf der einen uud bald auf der anderer Seite stehen). Beachtenswerth ist die Fassung dieser beiden in eins zusammengezogenen Aussprüche in Jalkut (II, 1064): ותלת עלעין בפומה א״ר יוחנן זו חליי ב חדרון וסט וון דכתיב וינחם בלחלח ובחמר, בלחלח זו חלייב חבור זו הד יי ב נהר מזן זו [ג]נזק, ערי מדי חמרן (הסדן .1) ותלת עלעץ שפעמים בולעתן ופעמים בולטתן. Rappaport, der den offenbar auf anderen Lesearten beruhenden Text im Jalkut nicht in Betracht zog, hält (Kerem chemed 5 S. 209) hinsichtlich des ersten Namens die LA. in Jeb. fest und erkennt in הרזון das heutige Holwan, Herzfeld (a. a. 0. I S. 359) die in Kid., wonach ihm