Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 35

35 M. k. 1. c., ib. Synh. II, 1, Hör. III, 3 b, b. M. k. ib. — כל קרע שהוא-כל שהוא j. M. k. III, 7, b. ib. 26, b — אי; קורעי; אלא עד הטבור j. ib• b. ib — הקטנים־להם b. ib. — אפיקרסץ ובו׳ vgl. M. k. 22, b, j. M. k. III, 8 — על כל הכתים־השאר j. ib. b. M. k. 22 a — על כל המתים שולל vgl. j. ib. und theilweise M. k. 22, a— דוחה-בעסקיו j. ib. b. ib. — על יכו' מגוהצים j. ib. — על וכו' בתספורת והבריו j. ib. b. ib 22, b — על ובו' לבית המשתה-שמים j. ib. b. ib. — מי שמתו אביו ואמו j. ib. III. 7, b. M. k. 26, b — מי שמתו עשרה ובו' j. ib. —מת ובו' קורע-אצבעות וקורע j. ib. b. ib. —;אלו קרעי שאי; מתאחין j. ib. b. ib — הקורע על מתו והזרה בו נשמה j. M. k. III, 7, Berach. II, 1, b. Nedar. 27, a — ר' נתן אומר הוא כסותו לבוש׳—j. Kilajim IX, 3 (;תני בשם ר'גת Jalk. II, 924, d fälschlich יונתן). ‘ X ואם רצה להחמיר-המת jj. Berach. III, 1— הגיע זמן ק״ש ובו׳ b. Berach. 19 a — אבל אוכל-שאינו אבל j. Berach. ib, M. k. III, 5, b. Berach. 17 b M. k. 23 b — 'אבל שבח הראש-נה ובו j. M. k. ibb. ib. 23 a — 'הכם שמת ובו b. 1. c. XI. המת והכלה ובו׳ b. Ketub. 17 a vgl. Ab. d. K N. c 4, j. Pesach. III, 7— האשה שמח המיה j. M. k. III, 5, b. M. k. 20 b, Ketub. 4, b— 'כמד הבית יכו b. M. k. 27 a— דרגש המקפת וכו׳ j. M. k. ib, Nedar. VII, 5 69)—המשה אחין vgl. b• M. k. ib.—הדר באכסגיא (j. M. k. I. c. אבל כל זם; שמתו—(הדר בפונדק vgl. das ח״ר M. k. 27 a und Parallelst.— האומר] איני כופה-כפייח המטה] j. M. kat. III, 5 70)— 'פעמים ו' וכו ib. — מאימתי כופה וכו׳ j. M. k. III. 5, b. M. k. 27 a. XII, 'רא״א שמועד. קרובה וכו j. M. k. III, 5 (אית תניי תני שמועה קרובה בתיך— b. M k. 20 a) —מעשה שמת b. ib Nas. 44 a ליקוט (״ müssen, was aber nicht der Fall ist. ר' יעקב בר אהא ist durch eine falsche Lesung des Namens ר, עקיבא mit Abbreviaturzeichen entstanden. 69) אינה ist nach den Parallelst, zu streichen. 70) Für אינו כופה אח המטה ואינו יושב ע״נ ספסל ist za lesen: האומר איניכופהאת הכד ואני ישן ע״נ ספסל. 71) Diese Stelle leidet dadurch, dass man den Namen des Apostaten Elisa b. Abuja unterdrücken wollte, an Verworrenheit, vgl. Seder ha-Dorot 3*