Illustrirte Monatshefte für die gesammten Interessen des Judenthums · 1866-03-01 · Heft 6 (März 1866) · p. Seite 406

406 Jllustr. Monatsh. für die ges. Interessen des Judenthums. „Und hast mich nicht aufgegeben?" fragte er weiter. „Nein! Wie kommt dir dieser Einfall?" fragte Rösele. „So schwör' mir, Rösete", drängte Gumpel, „bei allem, was dir heilig ist, bei Gott, nein, bei deiner verstorbenen Mutter, daß dn von mir nicht lassen, daß du mit mir unter die «Chuppe» (Trauhimmel) gehen willst." Erschrocken ließ Rösele seine Hand fahren. „Du schweigst", sagte er, „du kannst mir also nicht schwören?" „Aber wer hat denn daran gedacht?" sprach das Mädchen tonlos. „Wer daran gedacht hat?" sagteer, „frag' lieber, wer daran nicht gedacht hat. Hat man nicht mit Fingern auf uns gezeigt?" „Das ist ein unglückliches Misverständniß", sagte Rösele. „Ein Misverständniß?" fragte Gumpel mit bitterm Spott, „habe ich mich so schlecht zu verstehen gegeben? Ich habe geglaubt, ich rede deutlich genug. Weißt du nicht, daß ich dick gern Hab'?" „So wie ich dich", antwortete Nösele, „anders nicht." „So wie der Mann das Weib", sagte er, „und bei Gott, du weißt es." „Bei Gott, ich weiß das nicht", sagte Rösele zitternd, „und wenn es so ist, bedauere ich dich. Haben wir zwei jemals miteinander von so etwas gesprochen? Haben wir das?" „Aber sonst alles andere", sagte Gumpel weiter. „Alles andere?" fragte das Mädchen, „alles andere handelte nur von ihm." „Von ihm?" schrie Gumpel auf, und sein Auge nahm einen unheimlichen Glanz an. „Gumpel, du bist entsetzlich, ich fürchte mich vor dir", sagte das Mädchen. „Du willst mich also nicht", schrie er in höchster Erregung. „Ach! Wenn du wärst wie er!" sagte Rösele mit einem tiefen Seufzer. „Wie er? Schon wieder er? Du liebst also ihn?" Mit dem Aufschrei: „Er, er, das hat er mir angethan!" sank Gumpel ermattet nieder. Den andern Tag fastete die ganze Gemeinde, denn es war der siebzehnte Tag im Monat Tamus. Auch Gumpel hat gefastet, obwol er sich schwach und kraftlos fühlte; aber in Löb Franks Hause hat einer, wie wenn der Tag ein ganz gewöhnlicher Tag wäre, zu Mittag gespeist; und da man den Dienstboten in den Häusern kein solches Maulschloß anlegt, wie es dem plauderhaften Papageno in der „Zauberflöte" geschieht, so muß man sich nicht darüber wundern, daß zwar nicht der Duft, wol aber das Gerücht des Gerichts auf die Gasse kam, und daß Hierselbst hierüber streng Gericht gehatten wurde. XII. Tische b'ow. Am siebzehnten Tage des „Tamus" (ungefähr Juni) beginnen die drei Wochen der Trauer. Es ist dies eine Nationaltrauer über die Belagerung und Zerstörung Jerusalems. Die Männer lassen sich die Bärte wachsen wie '.rach einem Verstorbenen, man darf nicht baden und Leib und Seele erfrischen in der Zeit, in der die Väter, bedrängt vorn Feinde, geschmachtet haben. Wenn die Sonne am Himmel culminirt, in der heißesten Stunde des Tages gehen sie hin in die Synagoge, um „Chazoß" (ein Trauergebet) zu machen. Sie legen die Ständer, die sonst als Pulte für die Gebetbücher dienen, nieder und setzen sich darauf, denn sie sollen auf der Erde und nicht aufgerichtet sitzen in der Zeit, da die Väter tiefgebeugt waren. Da singen sie den rührenden Klaggesang des Propheten Jeremias, der zu Gott ruft, „zu gedenken, was sie ehemals waren, und auf ihre Schmach und Schande herabzuschauen. Wie ihres Erbtheils Fremdlinge und ihrer Häuser Ausländer sich bemächtigt haben; daß sie Waisen seien, die keinen Vater haben, und ihre Mütter wie Witwen. Daß sie ihr eigenes Wasser um Geld trinken ruck ihr eigenes Holz bezahlen müssen. Wie man sie verfolgt und