Illustrirte Monatshefte für die gesammten Interessen des Judenthums · 1865-04-01 · Heft 1 (April 1865) · p. Seite 48

48 JLlustr. Monat sh. für die ges. wähnuug gethan; ihre Lehre ist ihnen unter folgenden Namen bekannt: Uv::- tzsan, d. h. die alte Religion; ^-86loysl-tzsan^ d. h. die Religion Israels, und 1g.ükin8-k6M, d. h. die Religion der Adernausschneider. Die chinesischen Wörterbücher enthalten diese Rainen nicht; in einem topographischen Werke wird jedes kleine Gebäude von Kalfungfoo beschrieben, nur nicht die ansehnliche Synagoge; jede unbedeutende Inschrift verzeichnet, die Synagogeninschriften, welche für die Geschichte der Stadt historische Documente sind, ausgenommen. Nach den: Inhalte dieser Inschriften erhielten die Juden im Jahre 1163 nach Christi Geburt von dem Kaiser Heaou-tang die Erlaubniß, sich die Synagoge zu erbauen; sie wurde errichtet, aber nach einem beinahe dreihundertjährigen Bestände im Jahre 1446 von einer Ucberschwemmnng zerstört. Im Jahre 1642 siegte in einen: Bürgerkriege die revolutionäre Partei. Wüthend drang sie in die Stadt Kalsungfoo und plünderte und mordete mit zügelloser Brutalität; das Menschenfleisch wurde auf den öffentlichen Plätzen verkauft und die neue Garnison damit gespeist; der kaiserliche Coinmandant leitete aber den Hoangho in die Stadt, hunderttausend Menschen gingen zu Grunde, auch die Juden sammt ihrer Synagoge fielen den Wellen zum Opfer. Aus einer Inschrift, die in: Jahre 1544 zun: Andenken an den gelehrten Israeliten King-chong gesetzt wurde, heben wir Folgendes hervor: „Der Urheber des Gesetzes Israels war Abraham, der neunzehnte nach Adam*), der einhundertsechsundvierzig Jahre nach dem Anfänge der Chow-Dynastie lebte. Sein Gesetz wurde den: Moses überliefert, der es als Buch auf dem Berge Sina erhielt, nachdem er vierzig Tage und vierzig Nächte gefastet batte. Er war immer in der Nähe Gottes. In den: Buche sind dreiundsunfzig Abschnitte. Die Lehre Mosis In der genealogischen Stammtafel der den chinesischen Juden angehörenden Bibel fehlt Kenan. Interessen des Judenthums. ist genau dieselbe wie die der chinesischen Weisen; sie schreibt dieselbe Art der Gottesverehrung vor; sie stimmt mit ihr überein hinsichtlich der Ceremonien, des Fastens, des Betens und der Achtung vor den Todten; in den: chinesischen Buche DilönZ wird auch wie in ihr die Beobachtung des Sabbats vorgeschrieben.. . . Esra stellte mit sehr vieler Sorgfalt das Gesetz wieder her und führte das Volk zurück. . . . Im Jahre 1446 wurde die Synagoge sammt den Büchern durch eine Ueberschwemmung vernichtet; die Israeliten aus Ning-po und Ning-pen brachten 1462 ein vollständiges Bibelexemplar, nach welchen: man die übriggebliebenen ergänzte; 1490 wurde die Synagoge auf Gen-too-la's Kosten wiederhergestellt." Die zweite Inschrift, welche von Tentang, dein Schatzmeister der Provinz Sze-chuen, im fünfzehnten Jabre der Hung-che errichtet wurde, lautet: „Das Gesetz Israels. Adam, der erste Mensch, war aus Teeachu in: Westen*). Die Israeliten haben ein Gesetz und eine Tradition; das erstere ist in fünf Büchern oder dreizehn Abschnitten enthalte». Die Israeliten verehren den Himmel, wie stur es thun. Der Urheber ihres Gesetzes war Abraham, ihr Stammvater; Moses, ihr Gesetzgeber, gab ihnen das Gesetz. Sie kamen unter der Regierung des Kaisers Hayn in das Land; in: zwanzigsten Jahre des vierzehnten Jahrhunderts**) brachste den: Kaiser Hüau-tsung einen Tribut, bestehend in indischen: Tuche. Sie wurden wohl ausgenommen und blieben in Kalfungfoo, welches damals Peen-lang genannt wurde, bauten daselbst eine Synagoge und legten die heiligen Bücher hinein, welche nicht blos sie allein, sondern jedermann, Könige wie Sklaven, Aeltern wie Kinder, Greise wie Jünglinge, betreffen. Manche Untersuchungen haben ergeben, daß diese Gesetze sich wenig von den unseren unterscheiden; ihre Grundlagen sind Gottesfurcht, Ehrfurcht vor den Aeltern und Achtung vor den Todten. Eden. t163 nach Christi Geburt.