Zeitschrift für die Geschichte der Juden in der Tschechoslowakei · 1932-06-01 · 4 (Juni 1932) · p. Seite 239

Die italienischen Juden befanden sich damals selbst in großer Not.9 1516 war in Venedig das Ghetto eingeführt worden; im übrigen Italien folgten die Judenausweisungen. 1533 in Neapel, 1550 in Genua, 1569 im Kirchenstaate (außer Rom und Ancona). Talmudverbrennungen waren an der Tagesordnung, die Inquisition beargwöhnte und verfolgte die Juden: und trotz dieser großen inneren und äußeren Nöte entzogen sich die italienischen Juden nicht den materiellen Anforderungen, die die Not der Juden in Erez Israel (und auch sonst außerhalb Italiens) an sie stellten. Gerade damals schufen sie gewissermaßen aus nationalem Selbsterhaltungstriebe die große venezianische Unterstützungskasse für Erez Israel, die indirekt auf den Aufruf des Mose Alschech zurückgeht. Die venezianischen Juden hatten nämlich auf sein an sie gerichtetes Schreiben hin sofort die Initiative zur Gründung einer „Unterstützungskasse für die Bewohner Erez Israels" p"HK S3W ftTtürb Http ergriffen, die dem Ansuchen des R. Moses Alschech dadurch entsprechen sollte, daß alle für diese Kasse Gelder zur Verfügung stellen sollten.10 Da aber in der ersten Übereilung bei der Gründung dieser später so wichtig gewordenen Kasse vergessen worden war, eine bestimmte Beitragssumme und die Beitragstermine festzusetzen, blieben die Einnahmen vorerst hinter den Erwartungen zurück. Die Unregelmässigkeit und Unbestimmtheit der Einzahlungen übten natürlich keinen günstigen Einfluß auf die Finanzen dieser Kasse aus; die Palästinenser aber warteten vergebens auf die Gelder, auf die sie angewiesen waren. bo konnte es nicht ausbleiben, daß bald wieder Briefe voller Klagen aus Erez Israel einliefen. Jetzt rafften sich aber die Fühl er der Gemeinde Venedig zu dem historischen Beschluß vom Neumond des Adar II 5361 (Montag, den 5. März 1601) auf,11 der endgültig die Hilfskasse für Erez Israel konstituieren und ihr eine dauernde finanzielle Basis gewährleisten sollte. Dieser wichtige Beschluß besagte: daß jeder Jude, der als 20ste Lebensjahr überschritten habe und nicht weniger als 3 Dukaten jährlich an Abgaben erlege, pro Jahr einen halben Schekel, d. h. % Dukaten, und zwar in der Woche des Abschnitts Schekalim, für diese Palästinakasse zu zahlen habe. Sollte jemand sich weigern, diesen Betrag zu erlegen, so steht es den Vorstehern frei, alle Mittel gegen ihn zu ergreifen, ihn dafür zu 239