Zeitschrift für die Geschichte der Juden in der Tschechoslowakei · 1931-09-01 · 1 (September 1931) · p. Seite 16

von B. Brilling unter dem Titel: „Breslauer Meßgäste im 17. Jahrhundert" in den Mitt. 3. Ges. f. jüd. Familienforschung 1930, Heft 24, S. 315 ff. ediert. 31) Stadtarch. Los. Jud. Akt. NNN 466 (= BoeA 75, S. 48b bis 64b) enthält die Liste der jüdischen Besucher der Elisabethmarktes im November d. Jhs. 1696. Sie sind in 5 Klassen geordnet. Zur ersten Klasse, der Klasse der recommendierten Juden, gehören von den mähr. Juden Meier Jacob (oder Joseph) aus Leipnik, Zollpächter zu Ohlau; Berel Meier aus Kremsier, und Loebel Hirschel aus Leipnik, der spätere mährische Landschammes in Breslau. Zur zweiten Klasse gehört Isaak Michel von Proßnitz, ein Geldwechsler, sowie Feitel Münk von Leipnik, Marktrichter (auch erwähnt bei F. Hille!, Die Rabbiner ....... der Leipniker Gemeinde I. S. 69, Nr. 20a, sowie S. 75 u. 159). Zur dritten Klasse gehört kein mährischer Jude, ebensowenig zur 5. Klasse der sogenannten Betrüger. Zur 4. Klasse der Judeneinläger, die nur mit Waren hereinzulassen sind, gehören Isaak Storch (auch Isaak Lazarus genannt), ein Schneider „aus Mähren", Loebel Jacob von Kremsier, Salomon Samuel Perlhefter aus Proßnitz, der mährische Schammes und dessen zeitweiliger Stellvertreter Israel Hirsch von Leipnik. 32) Die Liste der Meßbesucher vom Jahre 1722 befindet sich hinter der Liste der Breslauer Juden vom 24. I. 1722. (Staatsarch. Brsl. AA II. 21b.) Es werden dort genannt: Max Israel von Nikolsburg, Kehle(?) Alexander von Ostrau, Bernhard Hirschel von Prerau, Veit Simon und Wolf Jonas von Boskowitz, Salomon Abraham und David Jacob von Hotzenplotz, Loebel Marx und Salomon Veit von Proßnitz. 33) So ist es jedenfalls im Jahre 1696, als auf der Elisabethmesse die Rabbiner Veitel Münk aus Leipnik, Mändel Markus (oder Markowitz) von Samosch und Wolf Markus von Krotoschin amtieren. Über Veitel Münk s. o. Anm. 31. — Auch im Jahre 1703 amtierte ein mährischer Rabbiner in Breslau: Hirschel Michelowitz, Rabbiner von Proßnitz. (BoeA 49, f. 140b: 18. Sept. 1703). — Wahrscheinlich haben sich die mährische und die polnische Judenschaft so über die Besetzung der Marktrichterstellen auf der Breslauer Messe geeinigt, daß die polnische Judenschaft zwei Richter und die mährische einen Richter stellt. Wieso die böhmische Ju- 16