Palästina · 1931-03-01 · Heft 3-4 (März 1931) · p. Seite 142

der Arbeiterkinder zu sorgen, die der neuen Generation nicht nur die allgemeine Bildung verschaffen, sondern auch den Geisteszusammenhang zwischen ihr und der Arbeitergesellschaft im Lande herstellen sollte. Und schließlich kam die eminent wichtige Aufgabe der Erziehung der Arbeiterjugend dazu, diese Hunderte von Burschen und Mädchen, die durch Not gezwungen sind, ins Erwerbsleben zu treten und die es vor Analphabetismus und Kulturlosigkeit zu retten galt. Bedeutend sind die Leistungen, die in all diesen Beziehungen im Lauf der letzten Jahre vollbracht worden sind, insbesondere wenn man das geringfügige Budget beachtet, das in den allermeisten Fällen zur Verfügung stand. Ueber 15.000 Arbeitern wurde im Lauf der 10 Jahre die Kenntnis der hebräischen Sprache beigebracht, noch im gegenwärtigen Augenblick beträgt die Zahl der Schüler in den Sprachkursen über 1000, die der Lehrer 23. Es wurde eine zentrale Arbeiterbibliothek mit 84 Abteilungen im Lande und 72.000 Büchern begründet, 115 Lesehallen (hierunter 13 speziell für die Arbeiterjugend) wurden in 65 Städten und Siedlungen organisiert, eine eigene Verlagsanstalt ins Leben gerufen, die viele wertvolle Bücher, hierunter einige landwirtschaftliche Fach werke herausgab; tausenden von Arbeitern und sonstigen Zuhörern und Teilnehmern wurde die Möglichkeit gegeben, sich durch Vorträge ujnd von Fachleuten geführten Wanderungen die Kenntnis der Landeskunde Palästinas anzueignen und die Verbundenheit mit dem Land zu steigern. Viele Hunderte von wissenschaftlichen Vorträgen aus verschiedensten Gebieten (im Verdau! der vier Jahre 1924 bis 1928 630f im Jahre 1930 168) wurden in den verschiedensten Punkten des Landes, insbesondere aber in den entlegenen Siedlungen veranstaltet, spezielle Arbeiteruniversitäten in Jerusalem und Tel-Aviv begründet und schließlich vor fünf Jahren das künstlerisch überaus hoch stehende Arbeitertheater „Obel" ins Leben gerufen, das auf eine einzigartige Weise die Verbundenheit der jüdischen Arbeiterschaft Palästinas mit der Kunst der Menschheit in einer ihrer höchsten Gestaltungen symbolisiert. Bahnbrechend wurde auch das Schaffen der Vaadat Tarbut auf dem Gebiet der Kindererziehung. Im Jahre 1920 wurde der erste schüchterne Versuch im entlegenen Kfar Giladi im Norden gemacht, heute umfaßt das Netz der Arbeiterkinderschulen bereits 70 Kindergärten 'Und 38 Volksschulen mit einer Gesamtzahl von 1919 Scjhülern und Schülerinnen und 110 Lehrern, die auf die verschiedensten Städte und Siedlungen verteilt sind. Nicht bloß technische Rücksichten waren es, die die Gründung dieses eigenartigen Schulwesens erzwangen (besteht ja in vielen Siedlungen die gesamte oder fast die gesamte Bevölkerung bloß aus Arbeitern), es handelte sich darüber hinaus darum, einen neuen Typus der Schule zu schaffen, die mit der Ideologie der jüdischen Arbeiterbewegung Palästinas durchdrungen sein und die Kinder in diesem Geiste erziehen soll. Die Schule sollte hier dem Leben folgen. Selbstarbeit, gegenseitige Hilfe und soziale Verantwortung, dies sind die Hauptprinzipien, auf denen die 'Arbeiterschule in Palästina aufgebaut ist und mag es auch, insbesondere wegen der Differenzierung der Lebensformen innerhalb der Arbeiterschaft in vielen Fällen schwer genug gewesen sein, den richtigen Weg in concreto zu finden und mögen auch die äußeren Schwierigkeiten die Arbeit noch so sehlr behindern (nur die allerwenigsten Schulen haben eigene Gebäude, zumeist wird in mehr oder weniger bau-