Der Orient · 1843-08-15 · 33 (15.8.1843) · p. Spalte 523-524

523 524 Kuklur. Dfan Ha-Mefoar. Machrach. Der Refrain kehrt zuweilen nach 2 Zeilen zuriiL, so z. B: in einem Gedichte des Moses Jbn Esra im Machasor von Kärpentras, ansangend : a iva ’nnaL' wovon Zunz in der Zeitung des Judenthums" 1838 die ersten Strophen bekannt Machte/ worauf wir verweisen. Dieses Gedicht ist nibpy überschrieben"). Dir lassen hier' einige Gedichten folgen, wo der gleiche Reimvers keine Bibelstelle ist.' . rnspiia int? * ns’'na1 na : naNn ’mn nöbar pb |n * aa^b ’nü ab yapw : nanp cnii ny ax-in m;:v; rüriN -zw ♦ rnaN Wstp n?? mru DaniN * mns ns npsN ooo (Mnif ’nsD ♦ P’L na ’ptn : nanN psn pass mnn Dieses Gedichtchen findet sich' in einer handschriftlichen Sammlung bei H. H. I. Michael in Hamburg. Ebenso das Folgende, von demselben Verfasser': : aian Nav ♦ pünp’ pb * pWNa tbyi pe*nö of» laissa nbu ntaib pn * nü&rtD paa * flönjrpw : na * m bm’ nny ma ’d my hiijiöb avn Die Gedichte mit doppeltem Refrain heißen im strengen Sinn Pismon. Es ist der letzte Vers jeder Strophe, welcher mit dem gewählten Refrain korrespondirt. Als Beispiele dazu sind verschiedene Gedichte des Jehuda ha- Lewi zu nennen, z. 23. das awbns D’tsn ’T (im gewöhnlichen portugisischenMachasor für Schacharit des Neujahrfestes); eben so das (a. ü. O.) paariN “jniEf N' «. a. m. Auch das D’)NW von Jbn Gabirol gehört hierher (a. a. O. für Schacharit des BersöhnuNgstages). In der deutschen SclichotsammlUng gehört das pxn ba aDW hierher; ebenso das “jay Di!» nan’ u. a. m. Es scheint, daß diese Art eingesührt wurde, damit der Refrain vom Volke als Wechselgesang reeitirt werden sollte. Als Beispiel möge folgendes Gedicht hier seinen Platz finden, aus dem Cod. des H. Binjamin Niderhofheim in Frankfurt a. M. entnommen. nNisanjDiNniNnb py pjynty sb * msböjn .pns np’ niw ny niaabai * araba nuwb inP : mxas 'i L/np rnp annp 'n dsso nwnp . D’ya iaPy’ Nb 4 aaysy siana ' D'nsrv aa awpb ' v'slN Dt7 n^s asb : aa'y niNba nm dw ’nnisa dpi niN*ip) vosb Niab * dindjnwm Nma nman nnnan * pasb na nbia’ jru 'üi niNiip (iDn pb'N) JN2D) 36) Zur Kenntniß u. st st S. 140. Nr. 17. Es ist hier zu bemerkendaß dieses das einzige Gedicht ist, wo ich diese Benennung gesunden habe. - Diese Form ist sehr kunstvoll, und findet sich nur bei spanisch en Pajtarnm. Wir lassen hier mehre dieser Gedichte folgen, welche im Ganzen der Form nach gleich sind, jedoch'durch kleine Einzelnheiten gesondert. Wir beginnen mit einem Gedichte des Zehuda ha- Lewi, welches sich im Machasor von Karpentras findet, für den ersten Lag des Neujahrfestes. min’ '-ib-Tina aany nib* nay ajn’ 'a : aanp’Nim nii baa ap'ni'i nap ’yVwsj ’yn? nai° wNi ’niapnai ’ynb na •nnr bar pnn t-in •abw n^N nr ’a * auyn dn ,'üi asw 'a : aiDN’ ^nba n? ’a anayn in •■n^ Danp ni'nb * anp mri - i'bya ipni' asy nbiN 1'büya ara bya va^nj W' ' * ttrnn pnasa > atab rr> stlil M' 'a d ay'E/“in jna 4 am dnPi nsnna "pün nwyb miya am0 nsSNi bv'N nr na ' rnprb a »jn Nvnan k "jap o * nj ndi m k * w 'nar mp: aa/'nn di’ : aaryn * a^an k 'yinb ~nm aiys v bbaiNi san . ’yinyn ’ba na > b^iw rnny ’ytt’Di ’ndpi ana bbina asi ab'na' nivs py -pnai aa . : a’ya “piNa niNib yami inraba nmay mayb ’aab nan nynb nna ♦ ’at^nai insion nnsn nj k ’asa nyai ajynv nt^nn ans %n<< : yjn inayb nrasi asn nis nddn 'a Di’b « nans nain na w * Pn asb nsDn na : n’yn dn in nansn ns innryn dn warn aias raa bip iarsa nby° lanbity byai taiaiNa a'Virnn •laat^a’Dbai - jas’nbä wpa’dn n’DN.n nr dn ny mn D’anaa : Tn’an miaa naayb’yinyna dn ninabJ nmyr 4 niavas D'wb "pNn nimm nab) maia Da’yb nns pp ninsE'b nn’DN mabaa nnaj wn "■’N ■ man caba mn niaaa nt«N ans : n’aö’ rtsra na’N ’by D’nayn ' nP?Nnpi 4 ’nnp ab by man •n’ba’npna 4 ’n’yn »ihn nun n^ iib)i ’nnb dwn mm ]n nw ’cnpa mn na ma’bn. naw : map’ nnap Narr aoa mny by