Der Orient · 1843-05-30 · 22 (30.5.1843) · p. Spalte 339-340

339 Notiz über die äußeren Formen wohnlich dem Jose beil Jose zugeschrieben wird; das NbbyN desselben Verf.'s; das zb ’ÖDP Hn« (Ehren'säulen S. 95), einige Gebete, welche Luzzcrtto (Betutat bat Jehuda S. 11) anführt, wozu noch das in den deutschen Selichot befindliche TVp zu zahlen ist u. cu m. Es ist dies der Umfang der Kunstformen, welche sich später allmälig nach allen Richtungen entwickelt haben. Wir' bemerken in diesen Gedichten eine innere Gliederung der Gedanken, welche dem biblischen Parallelismus sehr nahe kommt *). J Reim und Metrum finden sich zu Ende der geonäischen Periode ein,, etwa um die Zeit des Haji Gaon oder etwas früher, wobei der arabische Einfluß nicht zu verkennen ist. Salomo Parchon^) im Vorworte seines p 'Oi'b N'Ot» in« rnnji no onoi D'Jioopri '21N3 OlbN nnn] b'OOOl» 'Ol' (AbodatJisrael von Israel Kimchi. Smyrna, 1716. p. 7.); vergl. auch: Ehren säulen S. 5, Annu 3. Es ist hier auch nachträglich zu bemerken, daß der gelehrte S. D. Luzzatto noch eine andere mny niD besitzt, anfangend nro ti?)y nUD nnt* HDI1. Der gelehrte Besitzer dieses Stückes glaube, daß die Men auf dieses anspielten. 3) Dieser Parallelismns ohne Reim findet sich auch noch bei spätern Pajtanim. Hierher gehört das im gewöhnlichen portug. Machasor befindliche nSTlN D'QN nnniiW des A'braham Jbn - Esra, woraus B e ch aj i in seinem Kommentar zum Pentateuch, ohne den Verfasser zu nennen, eine Stelle citirt (Bergt, unsere Notiz im 2. Jahrgang des Zion S. 135. Note-t?. Genanntes Gedicht ist in dem Machasor von Karpentras (worüberwir in unsrer bibliographischen Notiz über Ritualien und Gebetsammlungen das Nöthige beibringen werden) nt^m benannt. 4) Wir setzen die ganze hierher gehörige Stelle hierher r mip obiyo bNnsy U03 no oyoo .oi ouyoi -- nimm O'DI'B;uy> pmi»yo nobi D"U3 looyn’ty ’D * dpon mwb u’N po1 * 3 4?!» udd d•>bipty d'2dnj ynoN, n'pn py3y3D |'n bN2L"i nrniNO py3y3o nuitybo bo bis bt» opbo 03on oni» yon moNt» nbiso oinj nuüybo boi bysi b's pi ovoin Vibi»2 out» Naon '3 Dob t»’ \obt» byö bi yjyuo do’222d niNi oin b l’tyiy i'D 210 bpt»ooi mnm tar'ö*“! mo ibNi myun '3 D'-nityo tos» oobtyi bspt»’ ibo> mm 02p . uo ioim urm noNi 'ui nuyb nbno b juo ouuuoi mm n»y [’ib p Dn3o ubs» oinodud] npin p o (Ny ri'b nov) ttrpoo n'22 i'oi “ob 032 Nb; 2'i»2 p-o yiT> ir*n o' oi'si n11nn Don’ty ptyiy vo abtni pii-m pHntyo m nityyb bou urnnra unyo nuyo um '21 o'bipi» niBiy cuo U’npi u’bus» hin ’nu, NbN iyn’ Nb Dm dm i3nm»oi omoo un U’tyy o’bipt» d’di’di nunn 030 * ni’ob ob pm abitt Dipoo 101303201 tynpo pt»b hm 021»1 ioin oot»! p ym’ Nmnn by DDNty pn 02N'i “iDNi ^lyun n’iy 'ii'i Dpni |in moNb nobus nriN ntnn niyy Nb niyyty no b23 m b3 nriNi din bnn U'niDo nityyb ym ab unjN ddni ^nhi bipty piDD bi ny~ jnon ni Nbn U'vay u'y2 nty’ty D’bn2 ododj bdn rrny nn w'd Nnponsy no NbN pribo pu Nbty 4'yN Duiiu U’D3 N-inn usb dujjd amityoi d’N’dj b’DDn ’nibnJ niNbsj ncyiyb iddn o bptyo nimm oi'so pn n>n 'ui nap mi njnna D'Dtyn ntyiyb ddn» ihn nn der Pijutim. Von L. Dukes. 340 Wörterbuchs, I e h u d a h a - L e w i, I b n - E sr a, A l ch ar i s i und P e r i f o t D u r a n, der Versa sser des M a a se Efod belehren uns genugsam darüder. Ersterer zieht bedeutend gegen diese Neuerungen zu Feldez Alchar isi nimmt die Sache wie sie ist, erzählt schlicht das Geschehene, ohne sich weder lobend noch tadelnd darüber auszusprechen; obwohl iw Ganzen anzunehmen ist, daß er mehr dafür als dawider war. Me n ach?m Lam ui*'5) versucht die Ursachen zu entwickeln, warum diese Sachen sich nicht nDiN pmp Dwy yn( p npn ptb mn ibN" xv-nn HIN jbn o b''i nbn mim P ddnv pbiyaiy — ,nbiyb 0"2' N-bty ima usb ruitan nsyyi 'ui bpsyon 5) In dem Borwort zu dessen Ashauot (Cod. heb. Leycl. Leg. Warner Nr. 34) heißt cs: ^^bonnai uiyunty DW’ujm Q'conn bS DuityNDn ironm ny “jbion mi 02021 D'bip^n on’cyto nnoon 222 1D3 DB by 0'2'V2 2E'l 12'2 |.UD IDl'N UDO 0023031» monb "jux ' '131 p y2?i 'v'b p mn 21022 2DNI» 2t»N '20N D1V1 ll»yi 2t»N3 Ppi»D3 DO'232 U',23 N'b "|’N D'21222D 201' Jl-UO *b Dy D'D’DDD D’b)pt»n D'2220 01’2 20133» 1D3 t»2pDr) 0’3 0213y 2py 2'£»01 D'blpt» '0^72 N7 BHpn 0122 1'202 OTO ’33Dt» 2D1N 2DN’ DN1 ‘ 220 Nb i’N 0 3 1'.30 n'bpn mm mnt» od P2 202O mn N' 03 D '202 bo I'N '0 D’202 2N6»2 010 E'DOtyJ 12011»'0D N10 HD NOS» ’b 0N2’ jpbl * 1» 2 p 0 0122 obo T'-yntO )D13t» ('1'20b N) oiobs» 2 2 0210' '2 0200 l'ONOS» 1D3 2.11 130D1N3 0NaD3 02Nbv0 0N1 00'0 Nb 031» >2N2' 01 '321,, (o”' 2yi» U1D300) 23130 0200 013 U’no N’bs» o*3 oi by oyoi obaN poy 00'0 N'b ut» 0'22 oni’ob 03oy oiyobt» oiDNb j'ni * oo 03 03dd is»Dnt»Ji» ub Dop 233 '0 03DD lt»D01»3 Nb 00'3'y2 021»03 'ob2 03'N N'0 0DN0 '3bl» 'SyNl O'OpylO 02'212 21N'20 lN2p 2302 (Boctius) 1'3'Nlp 0300 2211» 1D31 * 0020 NHDOl 20100 0'32 0t»101 OoboOD D303BO 1230, 1DS» by 012y3 y3S» ODyi OJpl nt»N 11203b 0N21» 01002 0N2S» N'310lb'30 N'0 03p!01» 1'020 l»2'31 OON 0311 oooyi ’INOI 2’t»0 02N'bo N’0 031101 01030 20 iO 010y30 y2L2 D'0300 2120 01 by N10 22130 1’S’NID 2DN01» yo3S» 1303N H»N3 00103 0120N Olbob 0011S»0 IN 01033 D"1D’1 'bs3 oibips» nraoyn b2N bpt»o N2p30 N10S» OI'O O'viy N'OO OO'OO' oy'2'1 onbotyoi 0002.101 002 IN;i3'30 02313 N10 12!. 011320 20 0030 N’Ol Np’DIO N2p3 D033N '2 02001 010300 }UD3 O’BlDlb’BO ’23D3 O'OO oipo b3D - obn.i 0020 N'01» O’by OON b"i N2iy s2 0020 03'N N'OS» '3yN O'by 21300SV 2'1»0 ODN'bo 0N1 2t»N 0’b31 b’NlO 010300 ]’3 obl23 012''!» ob 1»' b2N OVlOpO 13'311»3i2 02321 ' 011320 00 002 ob 1021»' pl2p20 00202 ’p2 O'O'l» DOlpD lb 1'23 33lt»C0 '2 onb nit»b y3" b>20 Nb 0N1 Nopoo '230 o"3 booi 0N1 bo ON iniN D’obN yoin ’OONS» ’nyo '3bi * bpt»o DS»00 JO N10 ’3 OlbN (oly) Pn oiPe» oi oy °J2!33'S» 233’t» 010300 booi 02100 00202 D’b)03 O'OOO 13’N’O ’3 ]3 000 3 N P 2311» 1021 bpt»D 20N 0’3 22pb DO’by — .031' ON2233 2t»y ’3nb lt»12’D3 b"t N 21 y Gelegentlich mag hier bemerkt sein, daß das erwähnte Werk des BoLlius in einer hebräischen Ueberfttzung des R. A s a r i a B 0 n a f 0 s A st r u k in Madrid in der Bibliothek des Seuor Bayer vorhanden war. (BihJiotheca rabinca espanola von Joseph Rodriguez de Castro. Madrid 1781. Folio.) Sabbatai im '>r\DW führt das