Im deutschen Reich · 1921-02-01 · Heft 2 (Februar 1921) · p. 57

Jüd-ischs Rundschau 57 Geschäftsleute desgleichen. Die christlichen Handwerker in Tarnopol beriefen eine öffentliche Versammlung und protestierten dagegen, daß sie von ihren jüdischen Kollege^ nicht zur Mitwirkung an der Hilfsaktion herangezogen worden waren, und erklärten sich bereit, ihrerseits die gleiche Selbstbesteuerung sich aufzuerlegen. Selbstverständlich ist das alles nicht einmal hinreichend, die Not des Augenblicks zu lindern. Im Herbst vergangenen Jahres gesellte sich im Norden die Armee Balachowitsch zu den Pogromveranstaltern des Südens. Im Norden blieben die Greueltaten nicht um eine Nuance hinter den südlichen an Grausamkeit zurück. Das besonders Kennzeichnende dieser Pogrome ist, daß ihre tzauptanstifter, der General Balachowitsch und sein Bruder ehemalige russische Sozialrevolutionäre sind und gegenwärtig nicht etwa für die Wiederherstellung des Zarismus, sondern für die „demokratische Republik" kämpfen. Da die Armee Balachowitsch auf polnischem Staatsgebiet operierte, so brachten im Warschauer Sejm die jüdischen Abgeordneten eine Interpellation ein und verlangten, die gerichtliche Verfolgung des Balachowitsch. Die in der Interpellation urkundlich nachgewiesenen Untaten sind haarsträubend. Neben der Raub- und Mordgier geht eine viehische Lüsternheit einher, die sich an zehnjährigen Kindern, an 60jährigen Greisinnen und sogar an Kranken und Krüppeln befriedigt. Viele der Gepeinigten hauchten das Leben in den Armen der Peiniger aus. Viele wurden wahnsinnig. Die raffinierte Bestialität des vertierten Gesindels kommt besonders darin zum Ausdruck, daß die Peinigungen aus offenem Markt, mit besonderer Vorliebe in Gegenwart der gefesselt danebenstehenden Gatten, Eltern, Söhne und Brüder der Geschändeten vörgenommen werden. Dr. Bernstein- K o g a n aus Kischinew in Beß arabien, einer der angesehensten Führer der südrussischen Juden, Waran der Spitze einer Delegation nach London gekommen, um Abhilfe zu erflehen und schilderte folgende Szene aus dem Städtchen Filtschyn in der Ukraine: Dort hatten die Denikin-Kosaken tagelang in jüdischem Blute gewatet. Der Rabbiner des Ortes hatte im Hofe seines Hauses etwa l 25 Kinder gerettet. Als die Kosaken diesen Schlupfwinkel stürmen wollten, versuchte er, ihnen ins Gewissen zu reden: „Die Mütter und die Väter habt ihr hingeschlachtet, was soll nun aus diesen Kindern werden?" Die Kosaken faßten das als Spaß auf und schossen in die Kindergruppe hinein. Siebzig wurden getötet. Den Opfern wurden darauf von den Kosaken die Köpfe abgeschnitten, in ein riesiges Branntweinfaß gelegt und den überlebenden Mitgliedern der Gemeinde als „Geschenk" übersandt. Dr. Bernstein-Kogan erzählte ferner, er habe in einem Walde etwa vierzig wahnsinnig gewordene Juden angetroffen, die ganz verwildert waren und auf allen vieren krochen. ... In Mozyr rettete der katholische Geistliche ein jüdisches Mädchen, das sich an ihn geklammert hatte, indem er den Soldaten zurief: „Nur über meine Leiche werdet ihr an sie: herankommen" .... Es scheinen die Zeiten der Kosakenaufstände aus dem 17.' Jahrhundert zurückgekehrt zu sein, die bis auf den heutigen Tag in der schauervollen Erinnerung der Juden leben, geknüpft an die Namen der Chmielnicki, Gonta und andere. Nur besteht der Unterschied darin, . daß damals die Greueltaten von Empörern gegen die legitime Gewalt verübt wurden, heutzutage gerade die Vorkämpfer für die Wiederherstellung der legitimen Gewalt es sind, die die Greueltaten, nur noch in einem ungeheuerlich potenzierten Maße, verüben. Bezeichnend ist die Haltung von Boris Sawinkoff, ehemaligem Sozialrevolutionär, nachmaligem Minister der Regierung Kerensky, der schließlich mit Unter- Recht.- stützung der französischen Regierung in Polen aus den russischen ferrigurlg der Emigranten freiwillig Truppen für die Armee Wrangel warb und zuletzt Pogrome der Förderer und Protektor des Generals Balachowitsch wurde. Vor eini-