Mannheim
Compact Memory

Im deutschen Reich · 1921-01-01 · Heft 1 (Januar 1921) · p. 5

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Im deutschen Reich
Volume
27 (1921)
Issue
Heft 1 (Januar 1921)
Article
Zwei "kräftige Irrtümer" im Antisemitismus und Alldeutschtum
Date
1921-01-01
Page
5 (sequence 5)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
92% known words query
IRI
…/2316602-2316912-2316913-2358207--31694-2358254
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

Zwei „kräftige Jrrtümer" im Antisemitismus und Alldeutschtum .5 stehenden Australiern Anfänge des Schriftgebrauchs, und die Polt)* nesier haben Seekarten^). - . Mindestens ebenso bedeutsam aber ist die Tatsache, daß -die gewöhnlich, als primitiv hingestellten Volkerrassen sich die -in ihren Gesichtskreis tretende Kultur aneignen können und dies zum Teil mit überraschender Schnelligkeit tun. Um einige Belege herauszugreifen, so werden von Indianern und Negern mehrere fremde Sprachen mit Leichtigkeit erlernt (Ratzel II, 6, 16). In Südamerika stehen die Pflanzungen der Indianer und Neger oft in höchster Blüte, während daneben Spanier und Portugiesen oft in Trägheit verkommen. Die Maoris auf Neuseeland, die vor nicht gar zu langer Zeit noch Menschenfresser waren, stehen jetzt in ihrem eigenen parlamentarisch regierten Staat auf derselben Kulturstufe, wie die bei ihnen eingewanderten Europäer. Die Neger in Amerika, die noch vor.-einem halben Jahrhundert den Tieren gleichgestellt wurden, sind seitdem in staunenswerter Weise emporgestiegen. Sie können ja schon eine Reihe von Männern aufweisen,, die in Wissenschaft und Kunst einen höchst ehrenvollen Platz einnehmen. Wie weithin bekannt ist doch Booker T. Washington durch-seine ins Deutsche übersetzte Schrift „Vom Sklaven empor" (Berlin 1902) geworden! Also in bezug auf die Bef ä h i g u n g zur K u l t u r steht die kaukasische Rasse nicht in Wirklichkeit über den anderen? In dieser Hinsicht haben die Kaukasier keinen Anlaß, sich über die anderen Menschheitsteile zu erheben. 3. Doch nun gilt es zweitens noch die Frage zu beantworten, ob nicht der eine Menschheitsteil in seiner Beziehung zur Kultur deshalb über den-anderen emporragt, weil er früher zur Ausbildung der Kultur gelangt, dabei mehr aktiv aufgetreteK ist und ein höheres Niveau erreicht hat. Kurz, wie steht es mit der verschiedenen Höhe der Menschenrassen in bezug auf die Kultur!eistung? Nun zunächst das höhere Alter des Anteils, den ein Menschheitsteil an der Förderung des Kulturfortschrittes geleistet hat, ist nicht oder kaum geeignet, ihm einen höheren Rang unter den Kulturpflegern zu verschaffen. Denn vor allem ist das Alter dieser Teilnahme der früheren Menschheitsabteilungen an 'der Kulturpflege schwer zu bestimmen. Sodann aber ist das frühzeitige Einsetzen der Teilnahme einer Menschenrasse an der aktiven Kulturpflege auch z u m geringsten Teile das eigene Verdienst dieses Menschheitsteiles. Vielmehr sind die einen von den Menschheitsgruppen durch ihre Isoliertheit, ihre - Abtrennung zwischen Gebirgen oder unwirtlichen Sandgegenden in ihrem anfänglichen primitiven Kulturzustand festgehalten, die arideren aber durch die Berührung mit anderen Zweigen des Menschengeschlechts zur Vergleichung angeregt und dadurch nicht bloß überhaupt zum schärferen Nachdenken, sondern auch insbesondere zur Rivalität angespornt worden, ') Friedrich--Rätzel,.Völkerkunde, 2. .Aufl. I, 8. 28, BIT. Kulturleist uncr der Rassen.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.