Im deutschen Reich · 1909-01-01 · Heft 1 (Januar 1909) · p. 20

:>o Jur deutschen Reich. deutschland und in Bayern vielfach Glauben gefunden hat, ist, daß die Juden, ehe sie an NichLjuden Fleisch Verkaufen dürfen, dieses in ekelhafter Weife b e s it b e l n nt üsse n. (Vgl. Stracks Schrift: „Sind die Juden Verbrecher von Religions wegen?" Leipzig, 1900). Eine Entgegnung wider die Behauptung, daß die Zahl der verurteilten jüdischen Verbrecher prozentual bedeutend größer sei, als der Prozentsatz der Verurteilten unter der übrigen Bevölkerung (W. Giese: „Die Juden und die Kriminalstatistik", 1893), stellt die von dem Komitee zur Abwehr antisemitischer Angriffe herausgegebene Schrift: „Die Kriminalität der Juden in Deutschland", Berlin 1896, dar. (Vgl. auch H. Lux: „Die Juden als Verbrecher".) Von dem erwähnten Komitee ist auch eine mit statistischer Tafel versehene Schrift: „D ieJudenalsSoldaten", 1896, herausgegeben worden, um in gründlicher Weise die oft gehörte Behauptung zu widerlegen, daß die Juden Feiglinge seien (Vgl. auch S. Wolf: „Der amerikanische Jude als Patriot, Soldat und Bürger" (Washington, 1894, und M. C. Peters: „Der Jude als Patriot" (New Dort, 1901).) III. Schlußfolger u u g. Zweifellos haben die Juden großes und schweres Unrecht erlitten; andererseits erfordert es aber die Gerechtigkeit, anzuerkennen, daß die jüdischen Schutzredner häufig versäumt haben, die nötige Mäßigung zu beobachten, daß oft von ihnen ohne genügende Beweise den Gegnern üble Beweggründe zugeschrieben wurden - - z. B. durch P. P. (Grünfelds „Ben Sirah Militans - - Abgebrochene Sätze für A-B-C-Kinder", Stuttgart, 1880). Eine sehr nützliche Sammlung von Abwehrmateriäl sind „Akten und Gutachten in dem Prozesse Rohling contra. Bloch", Men, 1890, und der „Antisemiten-Spiegel", Danzig, 1900. — lieber die P flichten der C h r i st e n in bezug auf den Antisemitismus sagt Strack: „Wir haben in erster Reihe Wahrheitsliebe und Gerechtigkeit hochzühalten, müssen uns nicht nur vor Verleumdungen und falschen Beschuldigungen hüten, sondern diese in Fällen widerlegen, in denen die Juden sich ohne Schwierigkeiten nicht selbst verteidigen