Im deutschen Reich · 1904-02-01 · Heft 2 (Februar 1904) · p. 91

Der Ewige Jude — kein Jude. 9i Ich will nur anbeten Gott, denn er ist gut. Ich will nun die Augen schließen, in die Grube legen mein Haupt, Da ich Gott geschaut von Angesicht! Ich will schmecken, wie süß der Tod ist! Ich will vergehen, wie Herbstlaub vor schwellenden Knospen. Preis Dir, Jehova! Und sank in duft'ge Blumen, wie ein Reis, Das hin der Wind geschüttelt, und verschied! Die poetische Bearbeitung der Sage, welche Maurice Reinhold von Stern in dem epischen Gedicht „Die Insel Ahasverus" lieferte, enthält nach einer Kritik des Leipziger Tageblattes neben vielen Schönheiten auch manche Trivialitäten. Das in der „Täglichen Rundschau" veröffentlichte „Ahasver-Gedicht" des Grafen Adolf von Westarp hat mit der Sage wenig zu tun; er gibt den Juden den fr eundlchaf lichen Rat, nach Palästina auszuwandern und nicht erst abzuwalten, „bis aus dem Herzen der Zorn fährt in Germanenfäuste." Vor den Fäusten des Grafen Westarp fürchten die Juden sich aber nicht, und statt stiner groben „teutschen" Verse lesen sie lieber die feinsinnig, n Betrachtungen, welche Cassel über „Ahasverus, die Sage vom Ewigen Juden" veröffentlichte. Als das Streben der Menschheit nach dem unerreichten Licht erscheint auch die Ruhelosigkeit Ahasvers in dem T ndernrornan des französischen Schriftstellers Eugene Sue, dessen ich b reits am Eingang dieser Studie gedachte. Nickt ohne Grund har Sue den Juden Samuel zum Wächter des Riesenschatzes gemacht, den zu erringen die Jesuiten sieben Menschenleben hinopfem. Nicht ohne Grund sind diese von den Dunkelmännern so bttter gebähten Rennepontc sämtlich Abkömmlinge Ahasvers, der erst durch den Tod seines letzten Sprößlmgs die langersehnte Erlösung findet. Kann doch der auf dem Judentum lastende Druck erst dann vollständig in Wegfall kommen, wenn die Menschheit erkennt, welche Taten im Laufe der Jahrhunderte „zur größeren Ehre Gottes" vollbracht worden sind. Instinktiv hat der Jesuitenorden, der für den blmden Autoritätsglauben kämpfr, in den Juden, denen fast ausnahmslos ein Hang zur K irik innewohnt, scharfe Gegner gewittert, trotzdem hervorragende Juden mir Recht bte gegen die Jesuiten gerichteten „Ausnahmegesetze" prinzipiell mißbilligten. Eugene Sue gesellte dem Ewigen Juden auch eine