Im deutschen Reich · 1903-12-01 · Heft 12 (Dezember 1903) · p. 704

704 Im deutschen Reich. weiß ihre Wesenheit zu erfassen, und ihm offenbart sich leicht und rasch die Einsicht, daß die Solidarität der Arbeitenden d?e beste Grundlage eines gedeihlichen Arbeitsverhältnisses ist. So wird von den Talliswebern erzählt, die organisiert sind und dem österreichischen Weberverband mit dem Sitze in Wien angehören, daß sie, obwohl teilweise Analphabeten, intelligent, politisch reif und durchgebildet sind. Sie haben vor einiger Zeit eine kleine Lohnerhöhung durch ihr solidarisches Verhalten erreicht, und wenn es erst gelungen sein wird, die veraltete Betriebsweise durch eine den Anforderungen moderner Technik entsprechende zu ersetzen, könnte, ebenso wie in der Posamentenfabrikation, eine den modernen Anforderungen gerecht werdende, ausdehnungsfähige und erfolgreiche Industrie geschaffen werden, die vielen Hunderten, ja tausenden von Familien Brot geben könnte. Als Beweis dafür, daß die Juden nicht durchgehends untauglich für die Landarbeit sind, wird, neben den zerstreut lebenden bäuerlichen Familien eine jüdische Bauernkolonie in Czernijow namhaft gemacht. „Dort sind 10 Minjonim, also 100 männliche Bewohner über 13 Jahre, die von Ackerbau und Viehzucht leben, wie die christlichen Bauern auch. Sie verheiraten sich nur mit Mädchen, die zu ihrer bäuerlichen Lebensweise und ihrem Erwerb passen und sind städtischer Art fremd. Diese „jüdischen Arelim" sind nickt froher, zufriedener oder weniger gedrückt, als die städtischen Juden, aber sie sind körperlich viel kräftiger, und die Landarbeit sowie die Abkehr von unsauberen städtischen Berührungspunkten hat ihnen ihre Sittlichkeit erhalten. So fehlt es denn in dem düsteren Gemälde des galizischen Judentums nicht an lichten Stellen, an Kemrgründen, von denen, richtig behandelt, eine Regeneration der Bevölkerung ausgehen kann. Zu erwähnen ist hier noch, neben der Treue, mit der z B. die Schuldner der I. C. A.°Leihkassen ihren Rückzahlungsverpflichtungen Nachkommen, ein kleiner galizischer Ort, der durch seinen ganzen Habitus dartut, welchen Einfluß Schule und Arbeit im Gegensatz zu Unbildung und Müßiggang ausüben können.^ Da stehen keine Gruppen schwatzender Weiber beisammen, da schlendern keine Männer ziellos einher! Alles arbeitet: Christen und Juden, Männer und Frauen, unter der Erde und auf der Erde. „Die Baron Hirsch-Schule, das Verbot der Kinderarbeit, Arbeit für alle Arbeitswilligen und an Stelle eines Regimentes Soldaten einige tausend organisierter, sozialpolitisch geschulter Arbeiter, sind ebenso viele Gründe für diesen erfreulichen Zustand." Hier haben wir in einem begrüßenswerten Ausnahmesall Ursache und Abhilssmittel der allgemeinen Not in einem Bilde beisammen.