Im deutschen Reich · 1901-05-01 · Heft 5 (Mai 1901) · p. 256

256 deutschen Reich. leicht in Verbindung damit gebracht worden, gerade wie die nächste beste mißliebige Nachbarin des Bauern Kuh verhext haben soll. Die geeignetsten Mittel zu ihrer Bekämpfung sind gewiß Bildung und wahre Religion. Es freut mich, daß Sie gegen diese Mär arbeiten. E. R. Gregory". Dr. Bernhard Duhm, Professor an der theologischen Facultät der Universität 'Basel. „Basel, den 20. April 190!. Hochgeehrter Herr!. Ich halte es nicht für möglich, den sogenannten Ritualmord aus der jüdischen Religion abzuleiten oder auch nur eine Bedingung nachzuweisen, unter der diese Religion den Ritualmord tolerieren, geschweige denn suggerieren könnte. Würde also durch gerichtliches Verfahren nachgewiesen, daß Juden Menschen getödtet hätten, um deren Blut zu irgend einem Zwecke zu benützen, so könnte eine solche Handlung nur aus einem Aberglauben hervorgegangen sein, der mit der jüdischen Religion an sich ebensowenig 311 schaffen hätte, wie dieselbe Handlung eines Christen mit der christlichen Religion. Hochachtungsvoll B. Duhm". Geheimer Medicmalrath I)r. Ernst Lchweninger, Professor an der medicinischen Facultät der Universität Berlin. „Groß-Lichterfelde, 11. April 1901. Sehr geehrter Herr! Ich habe mich mit der Frage des Ritualmordes nur oberflächlich beschäftigt und maße mir kein Urtheil, am wenigsten ein entscheidendes, an. Die Höflichkeit gebietet mir aber, Ihnen die Antwort auf das gefällige Schreiben nicht schuldig zu zu bleiben, und so sei Ihnen meine ganz bescheidene, private und unmaßgebliche Meinung über die Frage kurz mitgetheilt. Ich halte die Annahme eines Ritualmordes seitens der'Juden für einen Unsinn, der nur in dummen und gemeinen Gehirnen ausgeheckt, weiter gepflegt und zu bestimmten Zwecken ansgebeutet wird. . Schwer ist das janicht, da ja die Dummen immer noch die Mehreren sind. Warum sollten die Juden, die doch-früher als die Christen waren, nun auf Einmal mit dem Erscheinen der Letzteren Christenblut zu rituellen Zwecken nehmen und bedürfen, das sie früher doch nicht brauchten und auch nicht haben konnten? Es war doch früher auch keine Rede davon- und am wenigsten von Morden an unschuldigen Kindern siir rituelle Judenzwecke. Etwas Widersinnigeres kann es nicht geben,