Im deutschen Reich · 1899-12-01 · Heft 12 (Dezember 1899) · p. 659

Verbandes für Schleswig-Holstein und Hamburg äußert« sich Graf R « v e n t l o w scharf gegen das Verhalten Oswald Zimmermann's auf dem Hamburger Parteitage und über di« gegen den deutsch-nationalen HandlungSgehilfen-Verband gerichteten Angriffe. Schließlich genehmigte die Versammlung in Elmshorn .einstimmig folgende Erklärung: „Es ist bedauerlich/ daß auf dem Verbandstage der Deutsch-sozialen Reformpartei für das Königreich Sachsen am 23. Oktober 1899 Angriffe auf die norddeutschen Gesinnungsgenoffen erfolgten, di« von gänzlicher Unkenntniß der Verhältnisse, sowie von einer Abweichung von denjenigen Formen zeugten, die auch bei Meinungsverschiedenheiten unter Gesinnungsgenoffen gewahrt werden sollten." lieber den einheitlichen Ladenschluß und verschiedene andere Forderungen der deutsch-nationalen Handlungsgehülfen hat sich übrigens zwischen dem Organ der letzteren und der „Deutschen Wacht" eine heftige Polemik entspannen. Jedenfalls thut man gut, den Werth aller dieser Meinungsverschiedenheiten nicht zu hoch anzuschlagen, denn alle antisemitischen Gruppen, der Bund der Landwirthe, die deutsch-nationalen Handlungsgehülfen, die christlich-sozialen Verehrer Stöcker's und die Tivoli-Konservativen finden sich immer wieder zusammen, * wenn ihnen der Köder der Judenhetze vorgehalten wird. Die Stadtverordnetenwahlen in Dresden, Potsdam und Swinemünde und die Landtagswahlen in Heffen haben dies gezeigt, — „wenn sie sich beim Hetzen fanden, da verstanden sie sich gleich!" — In diesem Sinne hatte Liebermann von Sonnenberg ganz recht, als er kürzlich in einem Vortrage in Elberfeld das Thema „Die Juden sind unser Glück" behandelt« und darauf hinwies, daß der Kampf gegen das Judenthum für die Dunkelmänner der verschiedensten Schattierungen daS einzige einigende Moment bilde. In demselben Sinne sind aber auch „die Antisemiten das Glück der Juden", denn ohne die zahllosen Verleumdungen und gehäsffigen Angriffe würde niemals zwischen den in Deutschland lebenden Juden, welche den verschiedensten politischen und religiösen Richtungen huldigen, eine Einigung angebahnt worden sein. Die Roth lehrt beten, und gar mancher, der in den duldsamen Jahrzehnten seines Glaubens vergaß und sich nur noch als deutscher Staatsbürger fühlte, ist erst durch das seinen und Religionsgenossen zugefügte schnöde Unrecht wieder an seine Zugehörigkeit zum Judenthum erinnert worden und hat es als seine „Ehrenpflicht" erkannt, mit seinen Brüdern zu leiden und zu kämpfen. Schulter an Schulter stehend, treten jetzt endlich im deutschen Reich und ebenso auch in Oesterreich viele Tausende von strenggläubigen und freisinnigen Juden ein für ihren