Im deutschen Reich · 1895-11-01 · Heft 5 (November 1895) · p. 219

Antisemitismus — Anarchismus. 219 Wollen Sie, meine Herren, dasselbe Programm als Hetzmittel in der Form einer zur Kinderei gewordenen Bosheit hören? In den sämmtlichen Hotels Borkums hängt folgendes Plakat: „Fahrplan zwischen Borkum und Jerusalem (Reu-Jüdland anlaufend). Das verehrliche christliche Publikum wird darauf hingewiesen, daß die jüdischen Passagiere an der Grenze einer Revision unterzogen werden, und daß die nach Jerusalem abdampfenden Juden nur 6 Mark bei sich führen dürfen. Retourkarten werden nicht ausgegeben; Billets sind in sämmtlichen Hotels hicrselbst zu haben." — Diese Billets sind in der That zu haben. Zu den alten bewährten Verdächtigungen kam in der Agitation der Hinweis hinzu, die Inden wären fast alle reich, wurde immer und immer wieder ans die Rothschild's und Blcichröder hingewiesen, gegen die Börse gehetzt. Die Juden erwürben ihr Geld im Börsenspiel, und die Roth der Landwirthschast rühre her von eben dem Börsenspiel, das die Juden mit der Brodfruebt trieben, an der der Schweiß des Landmannes klebe. Der Jude arbeite eben nicht, er beute nur ans. Wenn die kleinen Leute nicht rechtzeitig sich der Juden entledigten, würden sie allesammt zu ewigen Sklaven der goldenen Internationale werden. Wieder wurden unglaubliche und unwahre Geschichten erzählt und der schärfste geschäftliche Boykott der Juden gepredigt. Dabei kam cs garnicht darauf an, nach zwei diametral entgegengesetzten Richtungen zugleich zu werben. Im großen Bierbopkotl zeterte z. B. Mosch in einer cbarlottenbnrger Versammlung über die Vergewaltigung, die die Sozialdemokratie mit dem Bierbopkott beginge, und zn gleicher Zeit sprach zu Berlin sein Gesinnungsgenosse E. Keil über das schöne Thema: „Der Boykott als berechtigtes Kampfmittel gegen Juden und Unternehmer." „Schlagt die Inden todt!" rief Paasch; er war geisteskrank, aber daü johlende, znstimmcnde Gebrüll der Menge zeigte, daß man darin nichts llnrcchtes mehr finden fimutc. Ahlwardt errang einen Wahlsieg gegen Stöcker mit seinen SchnapSreden, nach denen der Branntwein tmendlich billiger werden würde, wenn die Juden vertrieben fein würden, und ist nicht im Grunde der furchtbarste Typus dieser Art der Agitation die Erzählung, die vor wenigen Tagen durch die Presse ging, wie Ahlwardt mit seinem Adjutanten über das Feld geht und auf ein Bäuerlein trifft, und dieses fragt, wie viel Morgen Land er habe, wie viel