Sulamith · 1808-01-01 · 1 Bd. 4 H. (1808) · p. Seite 227

Thoren! als wäre das Auge des Maulwurfs vermögend, alles zu schauen. — Doch dabei bliebs nicht. Sobald die Schaale fehlte, war auch der Ke ru nicht geschützt, er war nun dem Stiche schädlicher Insekten ausgesctzt. — Frcigeisterei mit ihren» fürchterlichen Heere, war eine unausbleiblich« Folge dieser unreifen Kultur, dieser unächtc» Aufklärung, die nichts Empfthlungswürdiges ar»fzuwciscn hatte. Mit ihr, der Schuldigen, mußte nun auch, wie es gewöhnlich in dieser sublunarischcn Welt;« gehen pflegt, die Unschuldige, das heißt hier, die wahre Aufllärung und der wahre Aufklärer und Aufgeklärte leiden, und dein nichts zu unterscheiden gewöhnten Volke, so wie den Orthodoxen in seiner Mitte, war nun Aufklärung und Jrreligi on nichts anders als syno« n»)me Begriffe, wobei flc die Scheinheiligen, deren es noch so viel giebt in unserer Nation» zu ihrein wohl» berechneten Interesse zu erhalten suchen. — Daher die Der» achtung, daher die Herabsetzung, llmo iilac lacrhuac f Mendelssohn war der erste, der die Fackel der wahren Aufklärung mit philosophischer Besonnen h c i t anzündete, und an ihm steckten denn so manche ihr Lampche» an. Waren sie seinem Beispiele gefolgt» so wäre des Lichtes viel in Israel geworden — und die Kultur der Nation hakte sich schwesterlich mit ihrer Religion vereinigen können; aber das thaten sie nicht, sie verließen seine Dahn und entfernten sich zu sehr von der Hellen Feuers säule, die ihnen vorlenchtcte in der unwegsamen Wüste de- Lebens, daher verbrannte sie statt zu leuchten.