Sulamith · 1808-01-01 · 1 Bd. 2 H. (1808) · p. Seite 86

86 ~" das die sinnliche Welt mit der übersinnlichen verknüpft,! dienen soll. Dieses Buch des allgemeinen Ideenverbands der da mals lebenden und der folgenden Israeliten (5. B. M. Cap. 29. V. 14.) gab Moses in die Hände der Priester! aus seinem Stamme (daselbst Cap. zi. D. 9.), de« Stamme, welcher selbst in dein Stande der Sklaverei sich nicht von dem in Aegypten herrschenden Aberglauben hinreißen ließ, jeder Versuchung und harren Prüfung in der Wüste mrlhigcn Widerstand leistete» und daher den Stand der Gelehrten und der Dolksführcr zu behaupten ganz würdig war. Diese sollen jedesmal zu Ende des siebente»! Jahrs, als der allgemeinen Frcihcitspcriode, eine öffentliche Versammlung der gesummten Nation veranstalten,! wo alsdann der Hohepriester oder der König *) eine Vorlesung der wichtigsten und merkwürdigsten Stellen ans dem Gcsctzbüche halte», um das Andenken der großen Ereignisse! in ihrem Gemülhe zu erneuern, und die Jugend mit der - tief eingreifenden Kraft der Religion zur Tugend und zur; Gottesvcrchrung zu erwecken. Auch der König, das Hanpi der Nation, soll eine Abschrift dieses einzigen Fundamentes der Nation stets um und neben sich haben» um sich; hierin zu bilden und über die nionarchischcn Tugenden zu belehren, damit die besten Beispiele von oben herab auf die Nation kräftig wirken mögen. Die Obern im Volke also erhielten aus den Hände» des Gesetzgebers selbst dieses Buch mit allen seinen Verschiedenheiten und Abweichungen, die thcils absichtlich, Talmud. Tractat. Sota f. 4i.