Sulamith · 1808-01-01 · 1 Bd. 1 H. (1808) · p. Seite 45

I ii |;U| Rohrer S. 124. „Zwei vorhanden; Kom» IjiV menrare über den Talmud «j; erleichtern seine (des Schuld lers) Arbeit einigermaßen. M Der Eine schreibt sich von Hf; Rabbi SalomonIsrk(Isaak) pj her; der Andere aber ist von pf j mehreren Rabbinen zusammcngefttzt worden." pj j Rohr er S. rzz. -1^. „Unser Rabbiner ist ein |iij i großer Mann, er hört alles, J] I was im Himmel gesprochen p l wird, und sieht alles, was ^jj auf Erden geschieht, ohne selbst gesehen zu werde«:!! roeh wen oh nerv. —" ' - |ij| ■ R0hrer S. izg. ) I ÄDie Seele des erster» — l'i | eines gemeinen Talmudisten, j ä! kömmt von der Schöpfung ..f j-Dlam Jezire — die Seele 1 f des zweiten — eines höhern h3|"T i;| | Cabbalisten aber ist unmit«;:|J telbar göttlichen Ausflusses — Olam Ajiloth.—" Rohrer S. i$u ~ . 45 Maimon. S. Kr. „Zwei Kommentare, die gemeinschaftlich bei dem Texee gedruckt sind, dienen hauptsächlich hier (dem Schäler) zu Wegweisern. Der Eine hat den Rabbi Salomon Isaakzum Verfasser—-- der zweite hat mehrere Rabbiner zu Verfassern." Maimon S. rzx. „Besonders er (der Prediger) gab vor, roeh wrrno n e r 0 zu seyn, alles zu sehen» aber selbst von andern nicht gesehen zu werden.—" Maimon^S. izi. „Er versicherte mich: daß meine Seele von Olam Azi» loth (der Welt des unmittelbaren göttlichen ÄusflusscH herkomme, anstatt daß die Seelen der bloßm. Talmud!» sten von Olam Jezire (der Welt der Schöpfung) ihren Ursprung nehmen." Maimon S. »27.