Sulamith · 1807-01-01 · 2. Bd 5 H. (1807) · p. Seite 313

%n Von dem Moralsysteme dieser Sekte gebe ich folgende. . Proben. Hat einer derselben Sünden begangen, §der will er sie noch begehen, so kann er sich von seinem Oberhaäpke - ^Miä-AbüMtionivrMechMriHM^MK^GmmsÄcht^ und Besserung des Lebenswandels zn bedürfen. Wie auf der einen Seite der nachdenkende Mensch leicht einfiehh wohin ein solches Prinzipium, besonders die Klassen von Menschen führen müsse, welche auf einer sehr niedrigen^; oder vielleicht gar 4emer- Stuff^dewKuktur stehen, so wird"" —er auf der andern sich nicht wundem, 'daß vre -Zahl dieser Sekte beim Absierbrn ihres Stifters» welches etwa fünfzehn Jahre nach ihrer Stiftung erfolgt seyn mochte, bis auf vierzigtausend angewachsen war. Nach dem Tode des Israel Balschem nahm die äußere und innere Regierung der Sekte eine andere Form an. Statt eines Oberhaupts und Direktors wurde« .mehrere erwählet.- Diese haben iw Schriften ^vm Fort- - gange ihrer Parthei Nachricht gegeben, und die Lebrm dech Stifters gegen fremde Angriffe zu vertheidigen gesucht. Das erste Buch , das durch dm Druck bekannt wurden war, nach der Angabe des Herausgebers, «in Manuskript des Stifters der Sekte. Er kam zuKorsichif Wd^Znlkiev^ —" in zwei Theilen lrttter dem Titel: K e ß ersch^mt^w^— heraus. Der Verfasser ertbeilet im ersten Tbeikf ml.—— Werkes seine« Anhängern eine allgemeine Sündmvergrhun^ doch unter der Bedingung, daß sie ibre Söbne Talmudi._^ stm werden lassen, und ihre Töchter an Talmudistm VW» heirarhen Mm. Daß aber die Mitglieder feiner Mekte unter dieser Bedingungwon Gott die Erlassuna der Straft-_— nicht nur Hr, Wirklich begangene, sondern auch noch künf- ^-Iahrg. Band._^—;—