Sulamith · 1807-01-01 · 2. Bd 2 H. (1807) · p. Seite 90

9» hat es deine Hand, auch genommen wieder, wer kann' dich wohl erforschen, Uncrforschlichcr! — " dieses Gebet, diese Gedanken starken mehr als eitler Trost, und heilen das verwundete Her! leichter als aller Dalsani aus Gilcad. Auch den Irrenden, der, verführt vom lockende« Laster, sich am Rande des AbgrundcS erblickt -— plötzlich von seinem Taumel erwacht — die Täuschung merkt — gerne zur Tugend zurückkchrtc, aber die Kluft zwischen seinem vorigen Wandel und dieser himmlischen zu groß, zu tief findet, und nicht weiß, wie er des Lasters klirrende Ketten von sich werfen soll-Das Gebet reicht ihm den Kelch des Heils zur Besserung hi» , cs ist ihm gleichsam ein Abgesandter des Himmels, den Frieden herzustcl« len, zwischen dem reuigen Kinde, und dem verzeihenden Vater. Zu diesem nimmt er seine Zuflucht, Reue fühlt das Herz, Lhrancn weint das Auge, das treueste Gestandniß entfahrt dem flehenden Munde, um Vergessenheit des Vergangenen Littet das beengte Herz, um Kraft und Starke für die bcffre Zukunft. Er betet mit dem Psalmisteu: Wohl wasche mich von meinen Mißelhaken, Und reinige von meinen Sünden mich, Ach erkenne mein Vergehen Und meine Sünde schwebt mir stete vor,! Erschaffe Gott in mir eia reines Herz Und gieb mir neuen Biedersinn. Opfer willst du nicht, ich gäbe sie? . Drandsiücken sind dir nicht gefällig ri Das Opfer, das dir wohlgefällt, . Ist ein gebrochener Sin«; . » Ein gebrochenes, «in zerschlagenes Herz , Verschmähest du nicht, v Gott!,