Sulamith · 1807-01-01 · 2. Bd 1 H. (1807) · p. Seite 74

Bedenke, \a. jur Welt du kamst (4)! Dir wurde nicht gelöst die Nabelschnur, Kein Dad bereitet dich zu reinigen, (5) Du wurdest nicht mit Salz gerieben (®), cingcwickelt nicht. Lein hat kein Auge sich erbarm». Dir einen Liebesdienst zu leisten. —. . Co lagst du nun auf offner Flur In deinem Schmutz, so du gcbohren wardst. Vorüber ging ich da, sah dich im Blute walzend — ״In deinem Blute lebe! rief ich mitleidsvoll, ״O, leb' in deinem Bkurc!" — An Anzahl Myriaden c), den Cprößlingcn auf dem Felde gleich, ließ ich empor dich wachsc11, Du wardst ansehnlich, groß, geschmückt mit mannigfalt'« gcr Schönheit: - . . Die Propheten gebraucht, um auf ihre Eigenschaften aufmerksam zu machen. (* *) הול*רת אווז ך Vergl. Gm. 4°. ג°• Mendclss. Kommmtar; Num. r6. 55• <-) Dich zu reinigen, im Terte ')!weh Vom Rad. שעה und gleichbedeutend mit dem Arab-.IWV und dem Chald. שעע: reinigen, säubern, glätte« u. s. w. Der Kommenrator 'וישי erklärt diesen Nom. durch tag franj. Adv. aplanisseinent: eben machen. ^Die Form diescs Wortes ist etwas schwierig; das « am Ende kann entweder von den übcrflüßigen Buchstaben stltSVD) seyn, oder an der Stelle eines ה stehen. (*) Mit Salz gerieben. Wahrscheinlich ein Ge« brauch im Orient, um de» Körper des Neugebornen abzuhärken. - Vergl. Michaelis bei d. St. (') An Anzahl Myriaden. Lin Segen, ähnlich dem in Gen. »4- 60.