Sulamith · 1806-01-01 · 1. Bd 5 H. (11.1806) · p. Seite 413

ist, haben wir, so wie manche andere lehrreiche Schriften, als z B. יי) לבנון und נן נעול (erstens ein gehaltreicher, Eommcntar auf die Rabbinschc Sentenzen und Las zweite über Synonimcn der hebräischen Sprache), pnd sonst häufige Gelegenheitsgedichte dem ehrwürdigen Wessely zu danken. Mit einem Worte: Durch ihn hob sich die hebräische Sprache, die schon im Sinken begriffen war, zu einer ihr cigcnthümlichen schönen Höhe wieder empor, durch ihn wurde in Vereinigung mit Mendelssohn, der Geist des Bessern in der jüdischen Nation erweckt , und manches wesentlich - Gutes bewirkt. Mit welcher Energie des Geistes, mit welcher Herzlichkeit und Wärme sprach er nicht in der damaligen hebräischen Zeitschrift, der S a m mler, zu den Herzen seiner Elaubensverwandten l wie so ganz verstand er die edle Knust, manche verirrte Gemüther vor Straucheln zu bewahren und für die schöne Sache der ewigen Wahrheit zu gewinnen! — Er war keiner von denen, die nach Ruhm geizen. Bescheiden und anspruchlos lebte er, als ein sehr ■tt* ligiöser Man n , von Edlen geschätzt, von Scheinhei» ligen und Eiferern, wie natürlich, beneidet und oft mißverstanden, unbekümmert im Bewußtseyn guter That, im* mer im Vertrauen auf Gott, sich unausschließlich den». Guten weihend. Waren Freuden ihm in der That oft fremd , blühten ihm auch wirklich nur wenige Rosen iw dem Thalc des Lebens hienieden, so war er doch nicht desto weniger zufrieden mit sich und seinem Schicksale; denn er blickte hinauf in jene unermeßliche Höhen, in die sein seit» ner Geist sich oft versetzte — er lebte in bessern Sphären. Vertrauend dem Willen der Vorsehung ertrug er, mit einer philo-