Sulamith · 1806-01-01 · 1. Bd 4 H. (10.1806) · p. Seite 273

»73 durch eine Kette von Ucberlicfcrungen biö auf Moses fort. Diesen erwählte Gott zum politischen und religiösen Befreier der jüdischen Nation, und er brachte die Befreiung dieser Nation aus der Sklaverei der Acgyptier zu Stande. Das erste Unternehmen nach dem Auszuge dieser Nation aus Aegypten war, die dem ersten Menschen gevffenbarte, und nur durch einzelne Familien bis dahin fortgcpflanzte Ncligion bei diesem Volke allgemein einzuführril, und es von dem in Aegypten angenommenen Götzendienste abzuleiten. Au diesem Zwecke gab ihm daher Gott, durch seine Gegenwart anknndigende, und auf cincn so sinnlichen Haufen mit Nachdruck wirkende Wunderzcichen, die Zehugebote, welche (nur mit wenigen auf Zeit und Ott mehr passenden Abänderungen) die dem ersten Menschen gcoffenbatte positive Urrcligion enthalten. Später gab er diesem Volke mehrere auf seinen Zustand und die Verhältnisse, in welcheneS mit den es umgebenden Nationen stand, passende Mora! - und Judizialgesetzc. Auch Ceremonialgesetze schrieb erihnen vor, die verschiedene lokale und temporelle Umstande, vorzüglich die Ausrottung des bcy ihnen so tief eingewurzelten Hangs zurAbgöttcrei nothwcndig machten. Manche dieser Ceremonialgesetze haben zum Zwecke, die Abstämmlinge dieses Volks, auch in den spatesten Zeiten die Wunderwerke, welche vor ihren Augen bei dem Auszuge aus Aegypten, und de» darauf folgenden Zeiten sich ereignet haben, ins Ge« dachtniß zurückzuführen, und dadurch die Urreligion, nämlich: Daseyn Gottes, Vorsehung, eine Belohnung des Guten, so wie Bestrafung des Bösen, zu allen Zeiten im frischen Andenken zu halte«. I- Jahrg. i. Band. , 3B Der