Sulamith · 1806-01-01 · 1. Bd 3 H. (9.1806) · p. Seite 235

«55 aber auch anders möglich, man nimmt ja in solchm FA» len nicht die mindeste , unserem Zeitalter angemessene AbäN» dcrung vor, man laßt ja aus dem Grunde, weil cs alt ist, oder aus Nachlässtgkeit ungehindert manches Unwesen fort* spucken, ohne sich Um die Folgen im geringsten bekümmern zu wollen. In jenen traurigen Zeiten, wo die deutschen Juden von einem Lande ins Andere vertrieben wurdenwar cs gewöhnlich der Willkür der ankommcnden reichen jüdischen Familien überlassen, neue Nebendinge bey.dee jüdischen Gemeine einzuführen, so wie sie in dem Lande, -aus welchen sie ankamen, üblich waren; sie wurden also, tat schon herrschenden Gebräuchen beigefügt,und daher entstan« den oft Mischmasche von Ceremonien, und. die sogenannte« Autoritären: ״Bei uns ist der Gebrauch«.(!».״״> die nicht selten ins Lächerliche fallen. ... .;יי Es wäre doch endlich wohl einmal Zeit, daß.über« Haupt die entstandenen verschiedenartigen Ceremonien als B. die Arider Hochzeitsfeier u. dcrgl. m.abgeschajst und durch etwas Anständigeres ergänzt würden, welches sehr leicht geschehen könnte» ohne daß der jüdischen Religion, stlbst dadurch zu nahe getreten würde,. WaS könnte es wohl der Religion, nachtheilig scyn, wenn z. B. eine Der« ordnung exislircn würde, daß ein jeder Rabbiner, bei einen Traichandlung feierlich, gekleidet erscheinen »md alles still, ordentlich und der Sache angemessen dabei zugehen wüssex würde das vielmehr dem Ganzen nicht ein besseres religiöscs Ansehen geben und dm Gesetzen angemrssner stysL Ich wohnte vor Kurzem einer jüdischen Trauhandkmg «ufl j.. . v . >הליש ונ» vn (*