Sulamith · 1806-01-01 · 1. Bd 3 H. (9.1806) · p. Seite 206

206 werben, wie z. D. die französische und englische, so werben sie wohl in den «?gemeinen Bildungsplän mit aufgcnommen werden müssen. Doch brauchen nur diejenigen Schüler an diesem Unterrichte Thcil zu nehmen, die einst wirk, lich in den Fall einer Anwendung k״mmen können. Auch die alten Sprachen, obgleich die iit ihnen verfaßten Schrif. ten zur subjectiven geistigen Ausbildung sehr viel beitragen, müssen nur für einzelne Bürgerklaffen bestimmt bleiben; denn ein allgemeines Dildungsmittel können sie schon des- «egen nicht scyn, weil sie, um diesen Zweck $u erfüllen, gründlich erlernt werden müßten, ein Studium, welches andern zur Bildung wesentlicherer Gegenständen des Unterrichts zu viel Zeit wegnchmcn würde. Ein sehr wichtiger T-Hcil der allgemeinen Bildung zum Bürger sind die auf seine Rechte, Pflichten, und positive Religion Bezug habenden Wissenschaften. Denn was ist für den Bürger nothwendigcr als zu wissen, was seine Verhältnisse zum Staate, zur Staatsreligion und zum Mitbürger von ihm fodern, oder wozu sie ihn berechtigen. Jede Erziehungsanstalt muß also ihre Zöglinge mit den Landcsgesctzcn und seine» bürgerlichen Pflichten und Rechten bekannt machen, zwar nicht nach dem ganzen Uinfangt der dahin gehörigen Wissenschaften , denn dieß gehört nur für den eigentlichen Rechtsgelchrten , aber doch nach ihren wichtigsten und vornehmsten Dcstandtheilen. Dasselbe gilt auch in Beziehung ans die Grundsätze und Lehren der im Staat: einassührtcn positiven Religion. Nur das Wcsent- ■ licht qualisicirt sich für den allgemeinen Unterricht in Bärgerschulen, di: feinem, in wisstnschaftliche Form eingckleidrten Untersuchungen «erden Gegenstand der brsondrrn xo-