Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang zweiter Band fünftes Heft · p. Seite 285

285 scheinlich auch Samo von den Ufern der Moldau aus das Land beherrscht- An und für sich liegt daher nichts Üngereimtcs in der Behauptung der Juden, daß sie schon 1200 Jahre hier auf dem Bauplatz von Prag wohnen, wenn cs sich auch sehr fragt, ob ihr Lcichenstein dies' beweisen kann. Könnte nicht der große König Marbot, der Zeitgenosse Augusts, der so vieles von den Römern annahm, auch schon Juden in seiner Residenz Marobudum ausgenommen haden?*) Sollten sie nicht gar schon im vorchristlichen ״Bubicuum" gewohnt haben, das vor dem Eindringen der Markomanncn die Hauptstadt der keltischen Bojer war, und ebenfalls an der Stelle von Prag lag, wo noch jetzt ein vor dem Thore der Stadt liegendes Dorf ״Bubenetz" heißt? — Es könnte somit fein, daß das Judenthum in Böhmen älter wäre als das Christenthum, älter als das Deutsch- und Slaventhum. Dem sei indeß wie ihm wolle , so ist soviel gewiß, daß der besagte jüdische Kirchhof, so wie einige der jüdischen Synagogen in Prag ein Ansehen vom höchsten Alter haben und zu den interessantesten Gegenständen gehören, die man sehen kann. — Der Kirchhof liegt im Ccntrum der Judenstadt, mitten zwischen den engen Gassen und Gebäuden derselben. Seine Grenzen sind sehr unregelmäßig gestaltet; wie ein bald breiter, bald schmaler Streifen schlängelt er sich zwischen den Häusern herum, die über seine hohe Mauer Hinüberblicken. Schon diese Gestalt scheint für sein hohes Alter zu zeugen; denn man sieht daraus, daß im Lauft langer Jahrhunderte der Todtenacker bald hier bald dort sich ausdehntr, wo er ein Stück Land, auf dem die Häuser in Trümmer fielen, urbar machen konnte. — In der Mitte des Ackers sind unter grünen Gebüschen die Leichensteine in einer Weift gehäuft, wie ich dieß noch nirgends gesehen. *),Es ist wohl mehr als wahrscheinlich, daß schon vor Titus in allen römischen und mit Rom befreundeten Ländern Juden verbreitet waren.