Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang zweiter Band drittes Heft · p. Seite 167

167 scheint es der Punkt gewesen zu sein, von wo aus der gerade Weg nach dem Sinai die Israeliten um die jetzige Spitze des Meerbusens und an dessen östlicher Spitze entlang geführt haben würde. Von Etham „lenkten" sie sich mehr rechts, und statt an der östlichen Küste entlang zu ziehen, zogen sie die Westseite des Armes von dem Meerbusen hinab, bis in die Nähe von Suez. Diese Wendung, offenbar so ganz von dein Wege ab, konnte dem Pharao zu dm Worten Veranlassung geben: „Sie sind verirrt im Lande, die Wüste hat sie beschlossen ," und ihn dazu verleiten, daß er ihnen mit seinen Reitern auf Wagen nachjagte, in der Hoffnung, sie schnell einholen und zur ^Rückkehr zwingen zu können. Eine solche Richtung des Zuges verbietet von selbst, dm Ort, an welchem Israel durch das Schilfmeer geführt, wie bisher geschehen, in die Mündung des Wady Lawarik, südlich vom Berge Ataka zu verlegen. Wahrscheinlich haben wir dies wunderbare Ereigniß in die Gegend von Suez zu verlegen. Ein Blick auf die Karte lehrt, daß gerade zur Zeit der Ebbe, — denn sic bildet das natürliche Substrat des Wunders (das übrigens immer ein göttliches Wunder bleiben kann) wie überhaupt die alttestamentlichen Wunder nicht sowohl eine Aufhebung, als eine wunderbare Anwendung der Naturgesetze, eine Steigerung des gewöhnlichen Laufes dev Dinge sind, — ein starker, wie die Schrift bemerkt, die ganze Nacht hindurch wehender Nord-(?)Ostwind nothwendig den Erfolg haben-muß, daß er das Wasser aus dem kleinen Meeresarme, der sich bei Suez vorbei hinauf- ' zieht, sowie von dem Ende des Meerbusens selbst hinaus- , drängt, wodurch die Untiefen trocken gelegt werden, während - der nördlichere Theil des Armes, der früher breiter und tiefer war, als er jetzt ist, noch mit Wasser bedeckt bleiben würde. Bei der Annahme dieser Localität verschwindet auch die Schwierigkeit, wie eine so große Menschenmenge in den drei höchstens vier Stunden, die wir auch selbst bei einer so VW. Jcchrg. 3. Band. 9.