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Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang zweiter Band zweites Heft · p. Seite 85

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Sulamith
Volume
Achter Jahrgang (1834-1843)
Issue
Achter Jahrgang zweiter Band zweites Heft
Article
Verhandlungen der Isrealitischen Kreis-Synode zu Würzburg, im Jahre 1836
Date
1834-01-01
Page
Seite 85 (sequence 3)
Language
German
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85 werden, und zwar derjenigen, welche zunächst am Sitze des Dber-Rabbinats ist. An dieser sollen zwei jüdische Lehrer Talmud und die übrige» theologischen Gegenstände lehren. 8) wurde beschlossen: Jede Stelle soll ausgeschrieben werden und zwar durch den Rabbiner, der aber keine Gebühren dafür fordern darf. Aus den Gemeldeten soll die Gemeinde einen wählen (die Minorität wollte 3) und von der Regicrung bestätigen lassen. — Die Installation soll der Rabbiner vornehmen und zwar zur Ersparung der Kosten zugleich bei der gesetzlichen Visitationsleise. Dieses ist der wesentliche Inhalt der Verhandlungen bei der in vielfacher Hinsicht wichtigen Versammlung. Wenn man bedenkt, aus welchen Elementen sie zusammengesetzt war; wenn man erwäget, wie wenig cin Thcil dieser Fragen einer solchen Versammlung vorgelegt zu werden, geeignet war: so kann das Resultat sicher nur ein befriedigendes genannt werden. Mehr als fünfzig Abgeordnete, aus klcineu Gemeinden mitunter, von denen Viele hierüber vielleicht noch nie nachgcdacht und nachzudenken weder Fähigkeit noch Willen haben; die nach Hause sich sehnen zu ihren Geschäften und jede Erörterung unterbrechen, um die Zeit der Versammlung abzukürzcn; fünfzig Lehrer, von welchen Einige dem vorigen Jahrhunderte angchören und von eurem geregelten Unterricht, von einer wahren Erkcnntniß der Religion keine Ahnung haben; endlich 10 Rabbiner, von welchcn 4 nicht wissenschaftlich gebildet, von denen 3 sogar nur Lehrer und Vorsänger sind; 5 erst Kandidaten, die nicht ohne Resignation sich offen und frei auszusprechen wagen dursten — das war die Versammlung, und die hat also sich ausgesprochen. Kräftiger kann wohl faitm nachgcwiesen werden, welcher gute Geist das heutige Judcnthum und die Juden unserer Zeit durchweht und beseelt.*) Zum Schlüsse *). Der größer!! Vollständigkeit wegen dürften wir, mit Erlaubmß des Herrn Einsenders, den, im ö, Hefte dieses Jahrgangs der

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