Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang zweiter Band erstes Heft · p. Seite 7

/ — entwirrt sich mm nach und nach. Was einmal nun vorhanden — was sich viclmal wiederholt — was durch die Sinne wahrgcnommen — was der Geist nur erdenkt und schafft: Alles das erfahren sie in der Lehre von dem Substantive, dem Hauptworte. Die nähere Beschaffcichcit der Gegenstände, was groß oder klein,,hoch oder niedrig, schön oder häßlich, angenehm oder unangenehm, gut.oder schlecht, wahr oder falsch ist: alles dies stellt sich den Blinden bei dem Unterricht in der Muttersprache lebhaft vor die Seele in der Leh re von dem Adjectiv oder Eigenschaftswort. Ja hier ist dem Lehrer noch ein größeres Feld zur Bearbeitung gegeben! Das Positive und Negative, das Bejahende und Verneinende, die LichtundSchatte jt feite an jedem Gegenstände kann und muß hier den Schülern zur Klarheit werden in der Lehre von dem Adjccrioe, sobald der sehende Lehrer nur selbst zur Klarheit gelangt ist. Und die Blinden sollten die besten Lehrer haben! Und Alles bekommt Leben, wenn die Blinden die Natur des Verbi oder des sogenannten Zeitwortes richtig aufgcfaßt haben! Das Bild von der Welt und was in derselben vergehet und vorgenominen wird, tritt vor ihren Geist: Schaffen und Wirken, Thun und Leiden, auf sich selbst und aus andere wirken. ׳Das Verbum erschließt ihnen die Welt. Und wie und auf welche Weise gewirkt und gelitten wird, welchen Veränderung c n die Handlung cn unterworfen sind — darüber bringt das Adverbium Licht in die Seele. — Und nicht minder erfahren sie es, in welchem Verhältniß und in welcher Verbindung die Dinge in der Welt zu und mit einander stehen , wenn die blinden Zöglinge in die Natur der Präpositionen und Conjunctioncn cingcdrungcn sind; ihre innere Anschauung macht ihnen bald klar und deutlich, was dem sehenden Zögling durch Zeichen und Bild gelehrt wird. Auch hier ist cs ״der Geist, der lebendig macht!" Doch ich kann