Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang erster Band sechstes Heft · p. Seite 369

369 . In allen biblischen Schriften werden die Religionslehren des Israelitischen Volkes ״Thorath Mosche,״ (M os sa i sch e Lehre, Mo s a is ch e s Gesetz) genannt Vergl. Jos. Kap. B, V. 31. Mn. 2. Buch, Kap» 14, V. 6. Nehem. Kap. 8, SS.;1. 2. B. der Chronik Kap. 23, V. 18. Esra Kap. 3, V. 2. -Daniel Kap. 9, V. 11. u. s. f.) -Und deshalb, nicht aber weil es modern, sondern weil es antik ist׳, führen die Religionsbüchcr, die in unseren Tagen erschienen sind, allesammt den Titel, Lehrbücher der ״m o saifch e n " und mit nichten Lehrbücher der ״ j üd i - schen" Religion. Wir haben demnach eine mosaische, keinesweges aber eine jüdische Religion,-oder eine jüdisch e Lehre. Wenn der christliche Richter mir einen Eid zuerkennt, mit der Bemerkung oder Aufforderung, daß ich diesen Eid gemäß den Anforderungen der jüdischen Religion oblegen soll, so müßte ich mir erst eine genaue Ervrterung ausbitten, was er denn unter jüdischer Religion verstehe, ich würde aber den Sinn sogleich fassen, wenn er mich auf die mosaische Religion schwören läßt. Dis Gesetzgebungen möchten dies doch ja in Erwägung ziehen und durch neue Verordnungen in dieser Beziehung — sie mögen noch so gut gemeint sein — keine Verwirrung erzeugen, vor allem aber ja die Meinung aufgeben, die Bezeichnung Mosaisch oder Israelitisch sei modern' und werde von den Juden aus Liebe zu Neuerungen gebraucht. Das Prädikat Jüdisch, in Verbindung mit dem Religionssystem, ist eben so ״modern," wie der Name Jude. Der Name Jude statt Israelit kommt nur in denjenigen biblischen Schriften vor, die von Ereignissen reden, welche sich nach dem babylonischen Exil, oder während desselben zugetragen. In der mosaischen Urkunde,- und die allein ist unsere ״magna Charta! “ ist unser Volksname Israel und soll ausschließlich Israel sein, weil in diesem Namen gleichsam unser Charakter, unsere In- Vlih Jahrg. 1. Band. 24