Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang erster Band sechstes Heft · p. Seite 347

347 Gebrauch machen wollen, zukommen lassen, das hieß: '7!ע1ש ns צמןד? שפל ,, zu jeder Zeit Gutes üben." (Pf. 10b, 3.) Ein Rabbiner, der Ruf hatte, gab eine Approbation und dem Verfasser war der Absatz für sein Buch gewiß. — Er schrieb sein idinn עושו גושו חושו ,ועל כספיכם אל eine Formel, welche die alten Schriftsteller gewöhnlich auf das Titelblatt oder an das Ende der Vorrede ihrer Bücher zu setzen pflegten, und welche ungefähr heißt: ״Kommet schnell und ohne Zögern herbei; bedenket nicht lange, daß das Buch Geld koste" — und es fehlte nicht an bereitwilligen Käufern. — Wenn ich hier jede UnterfUchung vermeide, ob der Heiligen Schrift oder dem Talmud mehr Göttlichkeit, mehr heilsam wirkende Wahrheitskraft und also mehr innerer Werth beizulegen sei; wenn ich mich— bei meinem oben angeführten Beispiele — auch gar nicht auf die Frage einlaffe, welche von beiden aus alter Zeit auf uns vererbten Religivnsurkunden eher werth sei, verbreitet zu werden; wenn ich jedem meiner Leser gern die Entscheidung überlasse, welche Verbreitung wünschenswerther, wohlthätiger, besser, heilsamer und für die reine Gottes- Erkenntniß und lautere Herzens-Frömmigkeit fruchtbringender sein mag, die allgemeine Verbreitung der von Gott geoffenbarten Lehre der heiligen Schrift in einer gemeinverständlichen Übersetzung, oder die Verbreitung des in einer nur für Wenige, nur für Talmud-Gelehrte verstündlichen Sprache abgefaßten Talmud: — so lasse ich mich von einem guten Grunde, von einer nothwendig zu nehmenden Rücksicht leiten; ich unterdrücke aber die Frage nicht: Welche von den drei genannten Bibel-Übersetzungen wird zuerst die zweite Auflage erforderlich machen, und wie viel neue Auflagen werKn von allen dreien innerhalb der nächsten 5 Jahre nöthig werden? — welche Frage man mit den folgenden für gleichbedeutend nehmen wolle: Haben die Bemittelten und Reichen im heutigen Israel für die Verbreitung der genannten Bibel-Übersetzungen auch