Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang erster Band drittes Heft · p. Seite 188

188 Spielraum lassen zu wollen. Zu diesem Grundsätze muß sich auch Iohlson bekennen, indem er viele Stellen für mehrdeutig hält, welche weder im Talmud, noch in der Masora als solche bezeichnet sind. *) Desto auffallender ist es , daß er manche von der Masora und dem Talmud als mehrdeutig angesehene Stellen nicht berücksichtigt, und eindeutig übersetzt. Als mehrdeutige Stellen nimmt er auf: (Gen. 4, 7.) שאת, (Gen. 34, 7.) כסונלעם (nach der Masora), (Deut. 31, 16.) וקם, (Exod. 25, 34.) נושקדים; aber nicht (Exod. 17,9.) נוחל, ferner nicht (Gen. 49, 6—7.) אלול (nach dem Talmud), auch nicht (Exod. 24, 5.) פלים (nach Rav Chisda, seinem Gewährsmanne). 5) Auch die Paronomasi'en sind häufig, wo es ohne Zwang geschehen konnte, in der Übersetzung nachgebildet. Aus der großen Anzahl solcher nachgebildeten Paronomasien heben wir einige hervor, welche auf das Ohr der Leser nicht ohne Eindruck sind: (Gen. 1, 2.) ״ היתה תהו ובהוwar wirr und wüst." (Gen. 49, 8.) ״ יהודה אתה יודוך אחיךdir, Jehuda, dir huldigen deine Brüder." (Gen. 49, 19.) גד גדוד עודנו והוא יגוד עקב " Gad — dichte Haufen drängen ihn; er aber drängt rückwärts sie." (Deut. 25, 1.) והצדיקו ״ את הצדיקda rechtfertige man den Gerechten." *) Vergl. Gen. 22, 8. ביי. Gen. 27, 41. ואהלגה. Exod. 34, 7. ולקה. Num. 11, 21,אתן. Deut. 25,2. במספל. Deut. 32, 12. בדד. — Gen. 31, 4.'übersetzt Iohlson: ״ Da schickte Jakob hin, und ließ Rahel und Leah rufen, aufs Feld zu seinen Schafen." Das in der Übersetzung besindliche Komma nach ״rufen" soll auf die Zweideutigkeit des Verses Hinweisen, nach welcher cs ungewiß ist, ob Jakob aufs Feld schickte oder Rahel und Leah zu sich aufs Feld beschied. Bergl. Salomon Dubno. Für letztern Sinn des Verses erklärt sich der Talmud. (Trakt. Berachoth, S. 8, und Bercschith raba an dieser Stelle.) Nach Mendelssohn: ״Daher schickte Jakob aufs Feld zu seinem kleinen Vieh, ließ Rahel und Leah rufen," gegen den Talmud.