Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang erster Band zweites Heft · p. Seite 119

119 jedoch Gen. 17, 21.). ע0 סגולח (Deut. 7,6. 14,2. 26,18.) ״ eigenthümliches Volk." (Vergl. Mendelssohn über diese Stellen.) דודתו (Exod. 6, 20. Lev. 18,14. 20,20.) ״Base." (Vergl. Mendelssohn, dessen Übersetzung an der letztem Stelle sogar der Tradition widerspricht.) Hingegen Deut. 3, 10. giebt er נלימזוד gegen seine Gewohnheit mit ״Ebene," wiewohl dieses die richtige Be« deutung des Wortes zu sein scheint. (Vergl. oben 2, a.) 3) Auch die an sich gemachte schwierige Forderung, den vollständigen Text ohne Weglassung eines Wortes, aber auch ohne Umschreibung und ohne erklärenden Zusatz wieder zu geben, erfüllt Herr Johlson in einem Grade, daß uns in dieser Hinsicht am wenigsten zu wünschen übrig bleibt. Es verdient dieser Punkt ganz vorzüglich die Beachtung und die Würdigung der Kenner. Denn trotz deS verschiedenen Geistes, welcher in der Sprache des Öriginals und der Übersetzung herrscht, gelingt es ihm, Willkürliche, freien Spielraum zulassende Wendungen verschmähend, durch wahrhaft Vossische Gewandtheit mit dem hebräischen Text zu ringen und keinen wesentlichen Vorzug desselben einzubüßen. Vergleichungen mit der Mendelssohnschen Übersetzung können diese Bemerkung allerdings am besten bestätigen, aber auch ohnedies wird man sich durch Hinweisung auf schwierige Stellen davon überzeugen. Gen. 3, 6. übersetzt Mendelssohn: ״Als nun die Frau sah, daß der Baum gut sei (?) zur Speise, eine Lust für die Augen und angenehm zu betrachten, da nahm sie von seiner Frucht und aß, gab auch ihrem Manne davon und er aß." Hier sind die drei Wörter: והל ד:עץ ענית ausgelassen und ״davon" überflüssig hineingetragen. Johlson hingegen übersetzt: ״Als nun das Weib sah, daß der Baum gut wäre zur Speise, daß er ja eine Lust sei für die Augen, und reizend der Baum zum Betrachten,