Sulamith · 1825-01-01 · Heft 2 · p. Seite 333

333 scher» / die Erkenntuiß Gottes und die Liebe zu Gott verkündete. * *י- נ Aber wenn es hier nicht möglich ist, den Leser durch eine Darstellung des Systems Spinvza's selbst davon zu überzeugen/ so wollen wir lieber versuchen/ den Charakter seiner Darstellungsweise mit wenigen Strichen zu zeichnen. Die ganze Strenge seines Charakters, die ganze Konsequenz seines Betragens , die Sedulität seines Willens spies gelt sich in der Art, wie er seine Gedanken verfolgt, ab. Logischer, als selbst Aristoteles Wd Newton, erkennt er als die richtigste Methode des Denkens und der Ideen-Association die ma th e mutt sch e an, und giebt daher seinem System die Form deö Euklid so streng , als man es nur fordern kaum Aber selbst da, wo er seinen Weg nicht durch Axiomata, Propositioncn, Demonstrationen und Scholien nimmt, **) wo er die gewöhnliche continuirenbe Weise auseilranderzusetzen wählte, sehen wir ihn denselben streng logischen Weg gehen, auf dem jeder Satz als Folge -und Schlußsatz aus seinem vorhergehenden fließt: nur daß er Hier, wie in seinen Vorreden und einigen Anhängen an die einzelnen Theile der, Ethik, bisweilen Gelegenheit nimmt, mit aller Kraft gegen die Vvrurtheile zu donnern, mit denen die Träg- *) Vor vielen Stellen Nur eine: Theolög.-polit. Äbhandl.- x, 209 ed. Pauli. . *f) IN seiner theologisch -politischen Abhandlung; fct• new Traktat über die Verbesserung der Erkermtnißkraft: in seiner politischen Abhandlung. VII. Zahrg. 2, Wand, 24