Sulamith · 1825-01-01 · Heft 2 · p. Seite 178

178 Das Thema Da* dritten: ״Den Bewohnern großer Städte soll Buße gepredigt werden," will uns doch nicht so ganz Zusagen. Der geistliche Redner soll allerdings auf Lokalitäten und beten der sogenannten Poesien Folgendes: ״Der Verfasser hatte es am Versöhnungstage sehr zweckmäßig gefunden, auf Mißbräuche aufmerksam zu machen, die in vielen Synagogen leider noch angetroffen werden. Zwei davon machte er namhaft. Erstens rügte er das Ab - und Nachbeten der sogenannten Poesien (Piutim), gereimte, oft nach alphabetischer Ordnung verfaßte Gebete und Betrachtungen in einem Gemisch von Hebräischen, Chaldäischen und . Rabbinischen Phrasen, unlogisch und ungrammatisch, als wenn es die Verfasser darauf angelegt hätten, alle Logik und alle Sprache zu verhöhnen. Indem der Verfasser in seiner Predigt auf die Abschaffung dieser gehaltlosen Poetica, die nur die Erbauung stören und tobten, ernstlich dringt, kann er sich auf die größten Lehrer seiner Kirche stützen. Rabbi Abra- Ham Ben Esra, der an Frömmigkeit keinem unstudirten, an Gelehrsamkeit und Weisheit keinem studirten Rabbi nachgeben darf, hat diesen Mißbrauch zu seiner Zeit, also schon vor sechshundert Jahren, mit allen den Waffen angegriffen, die dem Unvergleichlichen zu Gebote standen. (Siehe seinen Kommentar Koheleth 5, 1.) und heutigen Tages wollen die meisten Nabbinen diesen Brauch noch bestehen lassen?" — (Wenn zwar jeder denkende und sachkundige fromme ׳ Israelit dem verehrungswürdigen Herrn Di. Salomo» hierin um so mehr, in Ansehung des unangemeffencrn großen Theils solcher ״Piutim." beipflichten muß, als auch außer dem.