Sulamith · 1825-01-01 · Heft 1 · p. Seite 111

Nachdem Herr Landau Raschi's Erklärung zu Pesachim, Fol. 94 ״von der Identität des rab. עגלה mit *W *מזל durch Herleitung von der römischen Be- Nennung se!>te11triot1es vertheidigt und Abenezra's Meinung angeführt hat, daß das hebr. ש!?-oder ׳ש!? (Hiob y und 38, und Amos 5) vom Radix ע1ש v e rsammeln abstamme," will er die allgemein gewordene Bezeichnung des Barengestirns: Wagen, aus dem Rabbi- Nischen עגלה entlehnt wissen; עגלה nämlich bedeute eigentlich ״Kreis, Runde" (עגלה), sei aber durch falsche Interpunktion ״ עגלהWagen" übersetzt worden und daraus nun letztere Benennung des Bärengestirns entstanden. So angenehm es mir auch beim ersten Blicke war, eine populaire astronomische Benennung aus unseren Nationalschriften hergeleitet zu sehen, so mußte mir doch diese- Conjunktur — nach einigem Nachdenken — zu gewagt erscheinen; denn wenn die Lalmudisten gleich zuweilen manche tiefe astronomische Kenntniß verrathen, so waren sie doch nie Lonangeber in dieser Wissenschaft;- daß ihre Gestirn - Benennungen sich allgemein — selbst bis nach dem Norden *) — verbreitet hatten. Hinsichtlich der vom Verfasser gegebenen — zwar treffenden —- Uebersetzung des Werses (Hiob 38. 32.) ועיש על במה תנחם durch: ״Führt er den Bären mit seinen Jungen vor?" möchte ich bemerken, daß man merkwürdiger Weise eine Spur der altrabbinischen Mythe von einer Sternenversetzungi im Bärengestirn (fl Bera-> *) Anm. Nach Nickuhr (Beschr. v. Arabien, S. 11z.) scheint die Gestirn- Benennung: Wagen, nur in Deutschland vorzüglichst populair zu sein- .!.