Sulamith · 1825-01-01 · Heft 1 · p. Seite 96

denn die vielen Sprachen am meisten in Betracht; obgleich es für die höhere-Tüchtigkeit und den innern Werth eines Menschen keinen ungefchicktern Maaßstab geben kann. Die Eitelkeit hat das Uebrige gethan, so daß daraus ein förmlicher Sprachen - Luxus entstanden ist, über den manche Seite des nöthigsten Seelenanbaues brach liegen bleibt, bei dem überhaupt Gdist und Herz ziemlich leer ausgehen und womit außerordentlich viel Zeit vergeudet wird. Am meisten ist dieser Mißbrauch auch bei der Erziehung der weiblichen Jugend eingerissen, und die Übeln Folgen sind hin und wieder sichtbar genug. Oder ist es nicht eine traurige Erscheinung, wenn Personen, die viele Jahre hindurch die Bocabeln und Redensarten ausländischer Sprachen mit unsäglicher Mühe und Anstrengung verarbeitet baben, dennoch am Ende selten so weit gelangt sind, daß sie ein klassisches Buch in der fremden, und was das ärgste ist, in der oft hintenangesetzten Muttersprache, mit Nutzen zu lesen und zu genießen verstehen? — Denn wie oft findet man, wenn auch die äußern Hindernisse der Sprache durch vielen Fleiß überwunden sind, darüber die unerläßlichsten Sachkennt- Nisse und die unentbehrlichste Geschmacksbildung vernachläßigt! Was Wunder also, daß der ganze ungenützte, aber , so mühselig erworbene, Sprachschatz im Leben sehr oft spurlos vergessen wird! — Ohne Zweifel sind in diesem Mißverhältnisse auch die Ursachen so mancher Einseitigkeit und der so häufig anzutreffenden Schein - und Halbbildüng zu suchen; und diesen Uebeln ist nicht besser entgegen zu arbeiten, als durch eine sinnige Harmonie in der Auswahl und Anwendung des Bildungsstoffes für