Sulamith · 1820-01-01 · Heft 1 · p. Seite 386

. . 386' . Hier soll dsrMensch nicht für eiüLN bestimmten Stand oder Beruf Sörbereitet und in solchen Geschicklkchbeiten: und" Geschäften ׳ besonders geübt werden, die ihm ' dereinst Gewinn oder׳ Ehre bringen ״können, hier soll stin!Geist-keine: eigenthümllche Denkweise und Gesinnüng: annehmett, welche charakteristisches Merkmal dieser׳ ,iMr-5 jenen׳- Bolksklasse' 'geworden ist', oder werden soll. Durch! eine solche einseitige Richtung , welche dem Geiste gegeben wird,! einerseits so wie durch ein Uebermaaß von Kenntnissenderen dek junge Kops oft-mit aller Gewalt erfüllt wird, andrerseits - wird das Herz gewöhnlich ganz vernachlaßigt, in dem Köpfe stlbst MeN mehr, als SeichtijgfriKtmfc׳ Äbrrflächtichkeit׳׳' geschaffen und so statt der Bildung Vorbildung herbeigeführt.' Zn den Volks- § schulen soll, abgesehen von irgend einem'bestimmtenStande!׳ oder-Werufsgeschästedas innere Leben des Menschen nach, allm Seiten-uNd Richtungen hin, 'deren es nach Aüßemfähig ist, sich entfalten und bildenda soll das junge Geschlecht vör: allen Dingen zuerst zu M e n s ch e n erzogen und veredelt werden: aus demveredelten Men- Wn wird auch! der:veredelte Zsraelit und der veredelte : Bürger hervorgehen- Zst der Mensch als Men sch, das ist-afüri seine erste- und wahre Bestimmung gründlich ge- I bildet-so wird erin keiner Lage ״des Lebens, worein ihm Las!Schicksal setzt, unzufrieden sein, wird׳ durch jede Ar-! beit-dem Gemeinwesen sich nützlich zu machen suchendurchweine.Pflichtverletzung oder widersetzliche Handlung s' gegen Gott und Staat als ein schädliches Mitglied' dastehen wollen. So wie! der Menschseiner physischen Natur nach, an keinen Himmelsstrich-׳ Wunden istson- ׳'