Sulamith · 1817-01-01 · Heft 2 · p. Seite 111

ist der Gebete und gründlichem Erkenntniß der Religion selbst wegen, die hebräische Sprache unentbehrlich. — Es rvird aber beim grammatischen Unterrichte derselben der Jugend Gedächtnis; ntcljt. mit trockenen Regeln überladen, sondern sie wird frühzeitig mit dem Geiste und den eigenthümlichen Schönheiten dieser Sprache vertraut gemacht; in dieser Beziehung werden chrestomatisch die erbaulichsten und lehrreichsten Stellen der heiligen Schrift übersetzt und erklärt. — Beim religiösen und grammatischen Unterrichte werden übrigens die Schriften und Kommentarien älterer Rabbinen — Maimons, Abenesras, Abarbanels, Jarchis — der besten neuem Israelitischen Gelehrten — Mendclsohns, Weffelys, — und Schulmänner — Wolfsohns, Homburgs, Johlsons u. a. mit Auswahl benutzt. — H. Inte.llektüelle Bildung. Diese bezweckt theils die formelle Steigerung der Geisteskräfte, theils die Erweiterung der Erkemrtnißsphäre. Unterrichtet werden in dieser Beziehung: i. Deutsche Sprache; von Entwicklung der ersten Elemente bis zur Ausarbeitung der vprzüglichsten im Gebiete des bürgerlichen Lebens vvrkommenden Aufsätze. — Es hat aber diese vortreffliche und selbstständige Sprache, außer ihrer praktischen Eendenz, auf die formelle Bildung des Geistes und der Phantasie nicht.minder Einfluß, da sie die schöne